文/幸福
净土五经中，《阿弥陀佛》是概论，《无量寿经》是详说，《观无量寿佛经》是修行净土各方法的列举。而《普贤菩萨行愿品》与《大势至菩萨念佛圆通章》，前者是重修心，从心性修行，发心发愿发菩提心，后者重事相，不间断念佛，不假方便，达到开悟回归自性的目的。今天手机MP3突然播出《普贤菩萨行愿品》时，我不禁流下眼泪，诸佛种种方便，甚至先以欲勾牵，不就是希望十方一切修行众生开示悟入佛之知见吗？如果听不明白，我用现代话说，就是拓展心量，一切不为自己着想，一切只为别人与众生离苦得乐着想！（幸福）
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功德庄严佛净土。报化下济三途苦。见闻悉发菩提心。报化上生极乐国。
由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度，加上某乃佛门初机小学生之修为，尚未得菩提，于菩提也无有所得(功德肤浅，虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量)，又时间精力有限及众生共业，故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼，请您见谅。法务可微信：186-5005-4118（幸福），为尊重爱惜佛法，网站不远程遥控传法、不远程遥控灌顶、不远程遥控加持。网站资料仅供参考请勿随意制成法本、违背因果造成魔说，网站咒音非在传法传咒，乃咒语学术之存档！
ω 卍 ω “戒法最大，世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω
晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去者千百归无十，今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷，流沙白浪徹心寒。后学未历取经路，多将经法轻易看！
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