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往生咒---超好听版(妙音念佛堂)

时间:2020-9-6 9:11:23   作者:妙音   来源:大咒仙   阅读:2950   评论:0



(往生咒---超好听版(妙音念佛堂))


南无阿弥陀佛



(1)南无阿弥多婆夜 
梵文:namo-amitabhaya 
汉语拼音注音:na-mo-a-mi-da-ba-ya 
现代汉语注音:拿摩阿眯搭巴呀 
注释:此句意译为‘归命无量光佛”。 
无量光佛,梵名Amitabha,音译阿弥多婆、阿弥亸皤。此佛即是阿弥陀佛,梵名Amita-buddha,又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus,音译阿弥多廋,意译无量寿。其最后音节(ya)为感叹词,相当于‘啊”。 

(2)哆他伽哆夜 
梵文:tathagataya 
汉语拼音注音:da-ta-ga-da-ya 
现代汉语注音:达塔嘎达呀 
注释:此句意译为“如来”。 
tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。 

(3)哆地夜哆 
梵文:tad-yatha 
汉语拼音注音:da-d-ya-ta 
现代汉语注音:达得压他 
注释:此句意译为“即说咒曰”。 
tad-yatha在密典中最常见的译法为怛侄他,亦有译为怛你也他。发音时注意,第二个音节‘得”(d)应轻声,一带而过。 

(4)阿弥利都、婆毗 
梵文:amrtod-bhave 
汉语拼音注音: a-mi-li-dou-ba-wei 
现代汉语注音:阿弥利兜、巴威 
注释:此句意译为‘甘露主”。 
阿弥利都婆毗意为甘露的源泉,亦有译为阿蜜栗妬婆吠。 

(5)阿弥利哆、悉眈婆毗 
梵文:amrta-siddhambhave 
汉语拼音注音: a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei 
现代汉语注音:阿弥利达、悉眈巴威 
注释:此句意译为‘甘露成就者”。 
Amrta意为甘露,亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。Siddham意为成就。 

(6)阿弥利哆毗迦兰谛 
梵文:amrta-vikrmte 
汉语拼音注音: a-mi-li-da-wei-ge-lan-di 
现代汉语注音:阿弥利达、威哥兰谛 
注释:此句意译为‘甘露播洒者”。 

(7)阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻 
梵文:amrta-vikrmta-gamine 
汉语拼音注音: a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni 
现代汉语注音:阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼 
注释:此句意译为‘甘露遍洒者”。 

(8)伽伽那、枳多、迦棣 
梵文:gagana-kirti-kare 
汉语拼音注音: ga-ga-na-gei-di-ga-li 
现代汉语注音:嘎嘎那、给地、嘎利 
注释:此句意译为‘遍虚空宣扬(甘露)者”。 
Gagana意为虚空,其他译法为哦哦曩、誐誐那。 
Kirti意为名闻、名称,其他译法为吉底、计哩底。Kare意为造作、造作者。 

(9)娑婆诃 
梵文:svaha 
汉语拼音注音: si-wa-ha 
现代汉语注音:司哇哈 
注释:此句意译为‘成就圆满”。 



拔一切业障根本得生净土陀罗尼。 

拔一切业障根本得生净土陀罗尼,是出于《小无量寿经》(刘宋天竺三藏求那跋陀罗译)与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》(曹魏三藏菩提流支译)。它完整的名称是:《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,又名《阿弥陀佛根本秘密神咒》,通常称为《往生咒》。 

拔一切业障根本得生净土:众生为什么会流浪生死,在三界六道中轮回不息呢?就是因为业障重。这些业障从那里来的呢?就是因为有贪嗔痴等烦恼,造了杀盗淫妄种种的恶业,这些恶业的种子慢慢滋长,形成了众生受苦的原因,循环不息,没有了期。我们想把这些业障的烦恼根本拔起,不受轮回的痛苦,就要虔诚地持诵往生咒。往生咒能帮助我们拔掉一切业障的根本,使烦恼不再生起来,在世时自然幸福快乐,将来必定会往生西方极乐世界。 

陀罗尼:梵语,译成中文就是‘咒’,意思是‘总持’。‘总’一切法,‘持’无量义。意思是说,咒语虽然只有几个字,但是能把一切佛法的意义都包含了,可见咒的功德是无量的。 

平常我们一提到往生咒,一般人望文生义,总以为那是我们在临命终时才用得著,对现实的人生,不但不相干,而且还是不吉利的。这种想法,实在是错误的!我们了解了往生咒真正的定义以后,就知道往生咒是拔除一切业障的神咒,时时常念,阿弥陀佛会照顾我们,除了临终可以帮助我们往生,在现实人生更使我们得到平安幸福。它那不可思议的殊胜功德,实在是‘冥阳两利’的! 

《小无量寿经》与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》都有这样的记载:‘如果有善男子、善女人,能持诵这咒语,阿弥陀佛时常住在他的头顶,日夜拥护他,以免受到怨家的逼迫和恼害,现世经常得到平安幸福,临命终时,阿弥陀佛及圣众会来接引,可以自由自在地往生净土。’可见称念往生咒的人,不管是在生或往生,都有很大的利益。 

隋朝流传下来的《阿弥陀经不思议神力传》中记述了持咒的方法和利益:‘如果我们要持诵往生咒,应该清净三业,沐浴,漱口,至诚一心,在佛前燃香,长跪合掌,日夜各诵念二十一遍,就可以消灭四种严重的罪过(杀人、偷盗、邪淫、大妄语)、五逆罪(杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧)、十种恶业(杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪爱、憎恨、愚痴),甚至连毁谤大乘经典的罪业,都能够消除。现世一切所求,都能如意获得,不被邪恶的鬼神所迷惑和扰乱。如果有恒心地持诵了二十万遍,就会萌生智慧的苗芽。如果念了三十万遍,就能亲自看见阿弥陀佛。’ 
因此我们修净土法门的人,在持念阿弥陀佛的圣号以外,如果能同时兼诵念往生咒,生前可拔除一切业障,临终必定能往生极乐国土。 

我们每天究竟要念多少往生咒呢?这要看各人的环境和时间而作决定;如果环境许可,时间充裕,不妨经常持诵,希望能早日达到三十万遍的最高目标。不然,就得自己酌量规定一个数目,但至少每天早晚要诵持二十一遍,必须持之以恒,日久自然获得殊胜的效果。 

现在流行的往生咒,一般称为《往生净土神咒》,共有五十九个字,一共有十四句,也有说是分为十五句的。说实在的,所有的咒是不可以解释的,只是翻音,没有翻义,字是中文,音仍然是梵语。字义既然没有翻译,就不知究竟是讲些什么了。但是为了让诸位对所念咒语的意思,多多少少有所了解,我就方便地、勉强地加以说明一下,并没有把全部的意思讲出来。 


南无阿弥多婆夜 皈命无量寿。(吉祥的) 

多他伽多夜 如来。(佛的十种称号之一) 

多地夜他 即说咒曰。(所谓) 

阿弥利都婆毗 无量光明。(智慧身佛) 

阿弥利多 无量 

悉耽婆毗 吉祥光。(功德身佛) 

阿弥利多 无量 

毗迦兰帝 无碍行。(应化身佛。表示自由自在。) 

阿弥利多 无量 

毗迦兰多 无垢行。(如如身佛。表示无限清净。) 

伽弥腻 清泰故乡。(清净安泰幸福的极乐世界,是我们真正的归宿。) 

伽伽那 虚空。(空间,指从娑婆到极乐世界之间的十万亿佛土。) 

枳多迦利 坚往谛往生。(有坚强的信念,相信只要有诚心,一定能往生。) 

莎婆诃 速疾圆成。(很快达成目的。) 



为什么咒语不翻译呢?密咒,是五种不翻中的秘密不翻。咒,是诸佛、菩萨的‘密语’,既然是密语,就是在印度也不能解释的。只要具足信心,虔诚持诵,不必了解意思,日久自然感应道交,在冥冥之中获得不可思议的效益。 

咒,大都是鬼神王的名号,也有佛、菩萨的圣号,持诵时,鬼神敬畏,无形中就可以得到平安,得到莫大的利益。就像是军中的‘密号’,只要称念口号,就可以通行,而避免危险。




相关评论

愿以此功德庄严佛净土。上报四重恩下济三途苦。若有见闻者悉发菩提心。尽此一报身同生极乐国。   

由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度,加上某乃佛门初机小学生之修为,尚未得菩提,于菩提也无有所得(功德肤浅,虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量),又时间精力有限及众生共业,故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼,请您见谅。法务可微信:186-5005-4118(幸福),应说明来意,但不宜一添加就问手印怎么结之类,以免慢法引本尊护法不悦。

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ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!

人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身。