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幸福论神通的正见(9)

时间:2020-11-19 21:45:33   作者:妙音   来源:大咒仙   阅读:2057   评论:0


幸福论神通的正见(9)
不宜一添加“我”微信就问手印怎么结之类,以免慢法引本尊护法不悦。若见我而问手印,那“我”是“谁”,如是同学则我非师也,非师我又如何传法于汝,况乎彼此接触时间短促,容易得到岂能珍惜。若我为师,则汝一来就索要手印,岂不慢法。即使师徒,也应彼此多年考察后,终于弟子视师如佛,师认弟子为法器,方可在坛场庄重传法。更何况今“我”还是凡夫,未得菩提,即未成佛。当然就算未来世成佛,实则于菩提也无有所得。是心是佛,是心才能作佛。一切诸法对佛来说,皆幻化,乃随众生心应所知量,应以什么身什么法度之,即现什么身什么法而度之。因为佛通诸法性,故能通达众生之相。诸佛菩萨是老师,老师是最希望学生先发菩提心,菩提心就是佛的心。《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”如果不发菩提心,见某人就问某法门手印,也不懂得至诚恭敬,供养赞叹,那修此法门又为何?为神通乎为贪欲乎?本尊菩萨岂不知此弟子之心念,岂能随意加持令彼得种种神通种种贪欲。手印固然重要,其实也只占身口意三业中力量最小一部份,如果有菩提心,至诚合掌难道力量不大吗?同样震动法界。一定以菩提心为因、大悲为根本,否则就算有此法门程序仪轨咒语手印等,也必如建造空中楼阁,无有是处。(幸福)


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由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度,加上某乃佛门初机小学生之修为,尚未得菩提,于菩提也无有所得(功德肤浅,虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量),又时间精力有限及众生共业,故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼,请您见谅。法务可微信:186-5005-4118(幸福),应说明来意,但不宜一添加就问手印怎么结之类,以免慢法引本尊护法不悦。

学佛一定以菩提心为因、大悲为根本,否则就算有此法门程序仪轨咒语手印等,也必如建造空中楼阁矣!为尊重爱惜佛法,网站不远程遥控传法、不远程遥控灌顶、不远程遥控加持。网站资料仅供参考请勿随意制成法本、违背因果造成魔说,网站咒音非在传法传咒,乃咒语学术之存档!

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