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深山惊魂记(结界法略说)

时间:2023-2-27 23:42:07   作者:妙音   来源:大咒仙   阅读:10260   评论:0

来源竹林紫苑

深山惊魂记(结界法略说)

一心顶礼诸佛菩萨!


        末学的好朋友假道士俗姓杨,四川人,为道门正一法脉传人。假道士之前和末学提过一件略为怪异的事,是他年少时的亲身经历,据他的说法,那件事到如今都还令他心有馀悸,不过也是那件事坚定了他的道心,一成不变的修持道法至如今。


        大概在2006年6月份的时候,假道士那个时候16岁,刚刚入道不久,他的师父是在四川一带隐居的一位老道长,假道士算是老道长心血来潮收的关门弟子。年轻人都嗜好玩耍,假道士也不例外,四川多名山大川,自古以来就是一个修道之地,而在四川也多一些隐士和高人。


       假道士曾经听他师父提及某名山后山有隐修的道家剑仙,也有不少高人,假道士头脑一热,觉得想去朝礼此山,碰碰运气,看是否能够有机缘得遇剑仙或高人。就约上他的几个小伙伴,各自带了露营的设备,从雅安出发踏上寻仙之旅。


       名山如同终南山,峨眉山,五台山,青城山等,都是历代非常有名的修道圣地,可如今随着旅游业的发展和人为的运作,使得修道圣地变成旅游胜地,充满铜臭味,灵气也大不如前,不过对比起迷雾一般的红尘俗世,这些名山依旧灵气逼人。大凡名山圣地,均有修道之人,也有道家的地仙等流常驻,参悟大道,各路正神自不必说,我佛门亦有不少护法神和菩萨常驻圣地,凡是有缘者,自可得到感应以及护持。


       假道士一行人赶到老道长说的名山,也不住酒店旅馆,就偷偷的躲在后山露营,准备天亮后逐一寻访后山隐修的高人。后山有一个山谷,有清澈的流水一直从深山里流淌而出,假道士一行人觉得很兴奋,这样子的地方就是一个绝佳的隐修之所。


       捡了干柴,燃起篝火,旁边几个帐篷,看起来是很享受的一件事,夜渐渐深了,深山里半夜温度很低,没人愿意大半夜的欣赏夜色,都各自钻进帐篷梦周公。可怪事就这样发生了,一伙人不知道睡了多久,假道士还在睡的迷迷糊糊被人摇醒,一看是自己的师兄,正要开口问,可看到师兄示意他不要说话,指了指帐篷外面,在月光的反射下,有一个影子倒映在帐篷上,这一看让假道士一下子尿都要吓出来,大半夜的,外头是谁亦或者是啥东西?


       假道士看那东西不动,自己渐渐有点沉不住气,小声和师兄交流后,想出去看看帐篷外面的那是个啥东西。师兄弟两个人商议后,打开帐篷,蹑手蹑脚的爬了出去。假道士说当时他看到的一幕让他一生难忘:在月光下,他和他师兄看到一个怪物,正在对着月光吐纳,一颗碧绿的珠子在空中,一会吞进怪物口中,一会又吐出。那怪物长的很像人,和八九岁的小孩差不多,只是双脚如同鳄鱼掌,双手和枯树一般,身上穿着破烂的衣服,如同烂布,头发是白色的,乱糟糟。


       假道士不知道自己看了多久,只知道回过神来的时候,自己已经吓尿了,而和他一起来的小伙伴,有人起夜上厕所,看到这一幕吓的尖叫,那怪物也发现了他们,对他们张开血腥大口,发出如同乌鸦一般的叫声,他的师兄立即把脖子上挂着的护身符摘下来朝着怪物扔去,可那怪物似乎并不惧怕,直接用手给挡开了,掉在地上的护身符竟然无火自燃,假道士趴在那里已经吓得发抖了,身上冷汗直流,他的师兄入门比他早,看这个架势,立即踏罡步斗,掐诀诵咏天蓬咒,那怪物或许是感受到了咒诀的威力,没有再前进一步,可就一直僵持着。


       在睡觉的其它小伙伴也被惊醒了,可是看到这一幕,一个个除了害怕的叫喊和发抖外,根本无能为力。假道士这个时候想起,既然是修道之所,必有修道之人,立即爬了起来,和几个小伙伴疯狂的喊着救命。自己也暗暗祈祷历代祖师爷保佑,别让自己的小命丢了。事实证明,大喊救命两个字在某些时候确实能起到关键作用。假道士的师兄不停的在掐诀诵咒,头上也是大汗淋漓,使用咒诀本身就是非常耗费体力的事。每个人此刻心中的想法就是希望能活下去,远离哪个怪物,越远越好。


        也是假道士的祖师爷保佑了他,他们的叫喊声惊动了一位在深山里隐修的老道长,老道长本来在静坐,听到传来呼救声,急忙从自己的山洞中赶来。见到如斯一幕,给假道士露了一手飞尺,那怪物被飞尺击中,身上貌似被火烧过,发出嚎叫,立即遁入河流里不见踪影。老道长把他们几个受惊过度的人带回自己隐居的山洞,给他们吃了自己炼制的丹药,为他们压惊。

深山惊魂记(结界法略说)

       老道长姓孙,在深山隐居已经快要四十年。当孙道长听闻他们的来意后,毫不留情的打击了他和他师兄(另外几个小伙伴不是修行之人,孙道长也就懒得说),孙道长说深山里确实多高人隐士,可是也多精怪鬼魅,剑仙已经差不多接近得道,距离冲举(道家术语,即为飞升之意)也只有一步之遥,哪里是凡夫俗子想见就能见的。尤其是假道士和他的师兄,两个人学艺不精,还敢来寻仙,如今世道多愚人,打着修道之人的名义蛊惑世人,敛财骗色,可是不代表就没有真正的修道之人或得道之人,深山不是谁想去就能去的,白天多有毒蛇猛兽,晚上则有精怪鬼魅,盲目的寻仙找高人,只是没本事的瞎冲动罢了。


       孙道长还给假道士说了几个他自己降伏精怪的事情,每一个都不是假道士和他的师兄能够解决的,像他们这样的半吊子,就是给精怪做点心的料,尤其是假道士,竟然还尿裤子。假道士被孙道长说的脸红,一脸羞愧,又好奇询问孙道长他们遇到的那个怪物是啥玩意,孙道长说是一只有着差不多六百年道行的精怪,它应该是在吸收月华,只是被人打扰了,激发了它的凶性。又问孙道长的飞尺是什么道术,孙道长说是天篷飞尺法天蓬尺是修道之人用来降妖驱邪的法宝,天篷法各派修法都不同,以北帝派的修法最为厉害。又问那怪物为何不怕符箓,孙道长说是由于他师兄道行低,发挥不出符箓的作用,而符箓感受到妖气就自燃预警


        假道士几个人在孙道长的山洞睡了一晚,次日在孙道长的陪同下回到露营处,收拾了行李,断了寻仙的想法就回家去了,匆匆眨眼,过了快要十年,后来假道士再次去寻访过孙道长,可已经人去洞空。问山下的老乡,是否知道深山里的孙道长,老乡说是来找孙道长的人很多,孙道长不厌其烦,已经走了,现在也不知道是在哪里隐居。


       (注:最初听假道士讲这个事的时候,末学感觉特玄幻,不太真实,可随着深入经藏和一些修法见闻,末学逐渐相信假道士的这一段经历,毕竟他没必要来骗末学。佛经里有记载过一则异事,佛陀住世的时候,王舍城里有一个女人被鬼所迷,与其交合,生下五百个鬼子。佛法的修行虽重在明心见性,认清万事万物的真相,早出六道轮回。可对于众生身边存在的非人鬼神,精怪鬼魅,佛陀并没有否认,甚至积极的教导众生各种解决降伏非人鬼神,精怪鬼魅的方法,经文里记载被鬼所迷惑的女人,佛陀是教导她修持观音法门,以菩萨加持力,恶鬼降伏,此女人亦得证圣果。


       中国历代相传的赶尸术,僵尸一类,经文里以祭祀邪神,咒起尸鬼来形容,可见佛陀的无所不知,智慧广大。中国的道术是很玄妙的,如同佛教的密法,道术里如同玉帝咒鬼卫灵上法,修持者会存思自身化为玉帝,身有金光,这与佛教密法里的观想本尊一般,有异曲同工之妙,只是如今法门凋零,罕有正宗法脉传承甚至修持成就者,此大为可惜。)


       上文的故事各位师兄可以当作玄幻故事来品读,也不要对号入座去打听是那座名山,出了啥事末学可是不负责的哟。


       我们接着来谈下结界法,结界是密教于修法时,为防止魔障侵入,划一定之地区,以保护道场与行者,称为结界、结护(结界护身之意)。其结界之法有多种,据《不空绢索经》卷二、《陀罗尼集经》卷一等载,可加持白芥子,并散之于四方上下以为结界。《苏悉地经》卷下供养品谓,以地方界、空界、金刚墙、金刚城等真言结界之。


        中国有个名词叫做画地为牢,结界的大概意思就如此,能够把一定的空间给束缚住,此束缚住的空间可抵挡一切邪魔入侵,功力深厚的人布置的结界,除了可以抵挡住无形的东西外,还可以阻止水火,人物的侵犯,此名之为结界。


       佛教弟子在修持密法的时候一般都会结界,以助密法修持成功,如同《大随求陀罗尼经》中所说,长者子修持咒术有验,勾召龙王现身前来,由于未结界防护,龙王嗔怒,以毒气伤了长者子。而结界除了修法的时候会用外,其余的如同坐禅,睡觉等,都会使用到结界。


       上文故事中的假道士和其师兄算是幸运的,在遇到危险有高人搭救,末学所知道术里其实也有结界法,可使唤北斗天罡之气,诸神护卫,他们二人是大意没有结界,如果有结界,诸神护卫,那精怪根本不敢靠近一步。


       佛法里的结界方式有很多,结界也是佛弟子的自我防护手段之一,如同免受食精气鬼盗精,免受噩梦干扰,甚至是非人附体(密教部千手观世音菩萨密法里有以身为坛,本尊常住,护法常随的秘密修法,修持者自身就是一个活的移动坛城,走到那里,本尊就在那里,也就是经典里说的千眼照见,千手护持,诸魔难动,水火不侵,灾厄无损


       每个人惯用的结界方法都不一样,我们平时要结界,就要学最简单最接地气的结界方法。

深山惊魂记(结界法略说)

  一,大悲咒结界法  


     若能如法结界依法受持。一切成就。其结界法者。取刀咒二十一遍。划地为界。或取净水咒二十一遍。散著四方为界。或取白芥子咒二十一遍。掷著四方为界。或以想到处为界。或取净灰咒二十一遍为界。或咒五色线二十一遍。围绕四边为界。皆得。


        大悲咒可以说是佛弟子耳熟能详的咒法,念诵的人很多,可是修持的却很少,一是不看记载大悲咒的《大悲心陀罗尼经》,二是觉得大悲咒常见,要学更高深的密法从而轻视。其实大悲咒是很圆满也是很厉害的法门,你能修好大悲咒,真的是很不容易的。


        大悲咒的结界法,是观世音菩萨亲自说的,经文非常浅显,要用大悲咒来结界,可以拿一把刀加持二十一遍后划地为界,而这刀可不是一般的刀,可称之为法刀。密法修持里,用的东西千奇百怪,要制作一把法刀,是很不容易的。


      泰国小乘法门里,有一种法物叫做灭魔刀,它原本是在深山老林里修道的鲁士用来驱邪降魔的利器,后来被小乘所吸收,有一套专门制作灭魔刀的法门,灭魔刀身上刻满咒文,放在家里,可镇宅,驱散恶灵,也可用来杀鬼。(了解一下就好,千万不要去淘宝网购买,没有真的)法刀和它类似,只是制作法刀法门不同,大悲咒的法刀,你要想做需要稳定的信心和耐心,把刀供奉在本尊前,早晚各持一百零八遍咒语加持,并用咒水洗刀,当咒满十万遍,这把刀就灵验了,寻常遇到如同东北的大仙,你亮出法刀,它就开始发抖了,放在家中供奉,则会有二十八部善神护佑。


       其它的则简单的多,咒水,咒香灰等散洒四方为界,或者咒五色线捆绑四周为界。五色线其实平常可以准备一些供奉在佛前,每日以密咒加持,这个五色线除了可以用来结界外,其实也可以用来捆绑一些脏东西,只是要看你的咒力如何了,平时不要偷懒,这些东西都很平常,但是用起来的时候就会很给力,平常也需要多多持咒啊!


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  二,伎艺天女结界法


        若持诵时先须结界。或水或灰加持七遍。散洒四方随心远近。即成结界地。一切鬼神莫能博近。


        技艺天女是摩醯首罗天王(也就是大自在天王)头顶上化现而出的本尊,其威德神通超越诸天,地上的任何精怪都无法和此天女抗衡,而伎艺天女的结界方法非常简单,用她的咒语加持水或者净灰七遍,散洒四方,即成结界,任何鬼神都无法越界,其霸气可见非比寻常。

深山惊魂记(结界法略说)

  三,佛母大孔雀明王结界法


         修持《孔雀经》的同学都知道孔雀经要如何结界,其实那个结界不止是诵经的时候可以结界,平时用来防护其身也可以结界,只是改变一下祝愿即可。  


        其次则是孔雀明王的结界缚魔身印陀罗尼,这个真言可以说是非常重要的孔雀真言,它是出在房山石经的记载,这个真言的作用就是在于急急召唤孔雀护法诸神,听我孔雀号令,降伏魔障,一切吉祥成就。咒语本身就可以结界,更可以束缚住一切妖魔鬼怪。结界方法亦可以加持水或净灰散洒四方为界,或者结印加持自身心额喉顶四处,自身就如同有一个金光罩,诸邪不侵。


       上次帮某师兄修法请大鹏金翅鸟,即是持此真言,此真言颇具灵感,一般人持诵十万遍,就能感受到此真言的力量。


开启幸福人生的密码——大自在天变化身伎艺天女根本真言漫谈


  四,大威力乌枢沙摩明王结界法


        经云:诵守护密言二十一遍。随意至处为界。成护持魔众不近。欲眠为之梦想清净。


        乌枢沙摩明王结界法,也可以说是简单到极致,因为只要你诵持他的守护密言二十一遍,自然就成了结界。不过此本尊降魔力很强,平时每日也可以固定持诵守护密言,则一切时一切处,乌枢沙摩明王必定守护,为你保驾护航。

深山惊魂记(结界法略说)

  五,不动明王结界法


        不动明王是密教一切明王之首,为大日如来化身,手持神剑,为修持佛法的人消除灾障,功德无比。


       不动明王有一条火界咒,这个火界咒就是专门用来结界降魔用的,它是以三昧真火为结界,可焚烧一切恶业,净化一切业力,亦可驱逐一切邪魔,但凡火界咒结界之处,倘有越界,其身即被三昧真火焚烧,乃是一条法力无边,威德具足的神咒。


       用这个咒结界的方法,要手持金刚杵持咒,持咒后用金刚杵在四方地上划过,于四角各书一梵文吽字,即成结界,为不动明王三昧真火所护持。修持此咒法者,若是修到极致,自身就可使出三昧真火,只是这层境界非一朝一夕能达到。


        修佛的人需要学会自我保护,以上五种结界法,可择一而秘密行持,日久功深,当有不测之效验。


附录咒音参考


 大悲咒,伎艺天女咒略,不论中文,梵文,选择自己具备信心的去修持就好。


   孔雀明王结界缚魔身印陀罗尼  


   达地呀他。嗡。玛哈玛由利耶。

   萨尔哇。嘎那巴滴。班达班达。

   吽。啪德。斯哇哈。


   乌枢沙摩明王守护密言  


   拿摩啦德纳德啦呀呀,拿嘛希江达,

   哇吉拉,吧纳耶,嘛哈牙割沙,

   赛纳吧达耶,打滴呀他,嗡,哇吉拉,

   割柔达,嘛哈吧啦,哈纳达哈巴佳,

   嘛踏,维gi啦纳,维德旺萨呀,

   乌触师嘛,割柔达,吽吽吽,

   啪德啪德啪德,斯哇哈。


   不动明王火界咒 


   拿摩。萨尔瓦。达踏嘎dei比呀。

   萨尔瓦。母kei比呀。萨尔瓦他。

   德啦踏。江呐。玛哈揉洒呐。堪。

   卡hi卡hi。萨尔瓦。微gi喃。吽。

   德啦踏。憾。曼。  


   注:凡是字母,都用拼音的品读,有些音没有同等的汉字。


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