WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
密海宝藏
当前位置:首页 > 密海宝藏

经典记载供养舍利的功德

时间:2019-1-5 14:34:14   作者:妙音   来源:大咒仙   阅读:4950   评论:0




《宝悉地经》云:在末法世中于南阎浮提。若有善男子善女人。得佛舍利乃至一粒分散一分信受受持。当知是人是佛舍利真是佛子。即是法身释迦牟尼如来常住之体。是人即名大毘卢遮那。

经典记载供养舍利的功德
定慧寺结晶舍利

经典记载供养舍利的功德
定慧寺结晶舍利

佛告金刚手言。未来世中于南阎浮提。所有极重恶人及以恶畜。于命终时遇得有大度量深智上慧。具大慈悲救世大智菩萨。救世大智尊者。急取舍利所在之处。殿堂塔下之土。汲于净水洗此净土。灌其恶人等类口中及洒顶上。其人临命终时。恼乱皆息善住正念。渐生惭愧弃舍生死。发往生意当得往生。速证法身之位。

若薄福者不得舍利者。以金银铜铁摩尼海宝。牛王鹿王珍珠玛瑙。灵石奇木如芥子许。号曰驮都安置塔婆及宝箧箱。其数六粒乃至七粒以为最上数。乃至一粒以为最下数。礼拜供养顿雨七宝如雨盛降。四种大法三种悉地一时圆满。

善男子等汝等当知如来舍利即是无上世间难有。诸菩萨等亦难值遇。何况世间诸凡夫类。此佛舍利即是无相摩尼。即是真性如意宝珠。即是秘密大精进也。十方佛土所有庄严之宝。

《大悲经》云:佛告阿难,我灭度后,若有善男女供养我舍利,虽如芥子、恭敬尊重供养,是人以此善根一切皆得佛果,果报不可思议。造塔也如是,信心念佛功德乃至一华敬于空中,以此善根,一切皆得涅槃,何况亲承如来而供养著,于我灭后供养舍利者,所得福德不可思议,未来世得释天王、梵王、转轮圣王善根不可思议 。

《作佛形像经》云:若有人住慈悲心,叉手礼拜舍利塔者,命终往生极乐佛国 。

《菩萨处胎经》云:若有人将此舍利起疑心,必堕地狱,能一礼拜供养者,往生极乐国。

《宝深经》云:有人无惭破戒受信施起无悔心,依此定堕三途八难,一心拜见舍利者,其罪即消灭。闻舍利名罪障消灭,后生西方佛国。

《小乘经》云:如来舍利一心供养千返升天,乃证解脱。

《大智度论》卷五十九云:供养舍利常受天福,不堕三涂,升天得果如无上尊。

《大宝积经》云:我以神通力,留舍利为度无智众生故。难陀尊者昔日供养舍利故,二千五百世中,常作转轮圣王。

《婆沙论》云:有一大象背载舍利来?宾国,以此善根,命终生人中出家学道,得罗汉果。

《最胜王经》云:诸众生于舍利兴供养者,生生世世远离八难,值遇诸佛令出离生死。

《金光明经》卷四《舍身品》:舍利是无量戒、定、慧所熏修,甚难可得,最上福田。

《福报经》云:供养皈依舍利者,死后百劫不堕地域,受天上人中富乐,终得罗汉果,舍利变化自在或现佛界,神通自在力故。

《摩诃般若波罗蜜经》云:有人佛灭度后,供养佛舍利,乃至如芥子许,其福报无边乃至苦尽故。一 释迦如来

经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德经典记载供养舍利的功德



标签:经典 记载 供养 舍利 功德 
相关评论

本类更新

本类推荐

本类排行

愿以此功德庄严佛净土。上报四重恩下济三途苦。若有见闻者悉发菩提心。尽此一报身同生极乐国。   

由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度,加上某乃佛门初机小学生之修为,尚未得菩提,于菩提也无有所得(功德肤浅,虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量),又时间精力有限及众生共业,故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼,请您见谅。法务可微信:186-5005-4118(幸福),应说明来意,但不宜一添加就问手印怎么结之类,以免慢法引本尊护法不悦。

学佛一定以菩提心为因、大悲为根本,否则就算有此法门程序仪轨咒语手印等,也必如建造空中楼阁矣!为尊重爱惜佛法,网站不远程遥控传法、不远程遥控灌顶、不远程遥控加持。网站资料仅供参考请勿随意制成法本、违背因果造成魔说,网站咒音非在传法传咒,乃咒语学术之存档!

ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!

人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身。