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他德量恢宏，受鬼神敬重与天神护持！
时间：2023-1-2 23:05:49 作者：妙音 来源：大咒仙 阅读：688 评论：0
编者按：此文主人公教会我们于生活中不斤斤计较，学会开阔心胸，过得自然欢喜，此以不计较个人得失且永远以利益他人为先者，受鬼神敬重，天神护持，值得我们学习，此文或许会影响我们的一生，从而纠正狭小心量，活得自在。
王旦，宋朝人，字子明，自幼沈静好学，其父王佑曾说：「此子将来必定官至三公宰相。」
宋太宗时中举进士，起初任平江知县，当时县府内传说常闹怪物，不得安宁，王旦将到任前一夜，看守官听到群鬼在大声呼叫说：「宰相公要来了，我们应该避开离去了。」于是怪物从此绝迹。
宋真宗时王旦累升知枢密院，又任宰相，进封太保。受朝廷重用，居相位最久，凡事不固执己见，受人毁谤不与计较，军国大事都参与决策，常为国家荐引贤才，却不让其人知道。
当王旦任宰相时，寇准屡次在皇上面前说王旦的短处，然而王旦却极力称赞寇准的长处。有一天真宗笑着对王旦说：「卿虽然常称赞寇准的长处，但是准却专说卿的短处呢！」
王旦回答说：「臣居相位参与国政年久，必然难免有许多缺失，准事奉陛下无所隐瞒，由此更见准的忠直，臣所以一再保荐……」真宗由此更赏识王旦。
当寇准任枢密院直学士时，王旦在中书有事送枢密院，偶尔不合诏令格式，准便上奏皇帝，王旦因而受到责问，但是王旦并不介意，只是再拜谢过而已。
不到一个月，枢密院有事送中书，也不合诏令格式，堂吏发现很高兴地呈给王旦，认为这下逮到机会了，可是王旦却命送回枢密院更正，并不上奏。
寇准大为惭愧，见王旦说：「同年怎么有这样大度量呢？」王旦不答。
当寇准免去枢密职位后，曾私下求王旦提拔他为相，王旦惊异地回答说：「国家将相重任，怎可用求来的呢？」准心中很不愉快。
其后皇上果然授予寇准节度使同平章事。准入朝拜谢说：「臣若不是承蒙陛下知遇提拔，那有今日？」
皇上便将王旦一再推荐之事告知，寇准非常惭愧感叹，自觉德量远不及王旦。后来寇准终于不负王旦，成为宋朝贤相。
当时有位卢某，深夜送黄金百两来求王旦提拔为江淮盐运使，王旦正色推辞说：「你的才能，不可担当这个职务，我哪敢私受贿赂而废弃公道呢？」卢某惭愧而退，便整天焚香咒诅王旦快死；
有一天晚上，卢某梦见神明呵叱他说：「王公尽心于国家，你竟然心存恶念，要他快死，上天将要惩罚你了。」卢某惊醒，汗流全身，经过几天就去世了。
薛奎初任江淮运使，将赴任前，来向王旦辞行，王旦不谈其他，只说：「东南地方，民生非常困苦啊…」奎退出后说：「听宰相的话，可见他时刻都在关怀百姓啊！」
王旦居家，未曾发过脾气，家人要试验他，在他食用的肉羹内，投入尘灰，王旦只吃饭而已，家人问他何以不吃肉羹，旦说：「偶尔不想吃肉。」其后连饭也将它弄脏，王旦也不责问只说：「今天不想吃饭，可以另外弄些稀饭来。」家中不购置田宅，说：「子孙应当自立，何必田宅，田宅会让子孙因争财而作出不义之事呢！」
临终时召集子弟到跟前咐嘱说：「我们家世清白，不要遗忘往日槐庭阴德，今后大家应当守持勤俭朴素的美德，共同保持我王家的门楣。我死后，可为我削发，披穿缁衣，依照僧道例殓葬即可。」说完便瞑目而逝。真宗临丧哀恸。追赠为尚书令魏国公，赐谥号文正。
按：王公当国，公忠体国，正直无私，举荐贤能，不使其人自知，容人所不能容之度，行人所不能行之事。至于居家，尘灰污其羹饭，也不动瞋心，当其临终犹不忘教诲子弟俭素持家，勤修阴德。
观此数事，非圣贤胸怀，何能如此。宜其一生恩宠无比，人民钦敬，鬼神护持，生荣死哀。所谓世间大福德之人，必有过人之德量，由此可以证实。
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愿以此功德庄严佛净土。上报四重恩下济三途苦。若有见闻者悉发菩提心。尽此一报身同生极乐国。
由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度，加上某乃佛门初机小学生之修为，尚未得菩提，于菩提也无有所得(功德肤浅，虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量)，又时间精力有限及众生共业，故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼，请您见谅。法务可微信：186-5005-4118（幸福），应说明来意，但不宜一添加就问手印怎么结之类，以免慢法引本尊护法不悦。
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ω 卍 ω “戒法最大，世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω
晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去者千百归无十，今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷，流沙白浪徹心寒。后学未历取经路，多将经法轻易看！
人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身。