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欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)

时间:2023-3-6 22:15:32   作者:妙音   来源:大咒仙   阅读:1778   评论:0

来源竹林紫苑



欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)

        一心皈依顶礼大圣欢喜天菩萨!


        记得早年工作的时候比较辛苦,这种辛苦来自于身兼数职,说的好听一点是能者多劳多学习,但实际就是老板抠门,出一份工资要干至少两个人的活,现在这种套路是广泛存在于日常的生活中。

         对于如何通过套路学习佛法,这真是考验人的一门学问,现代已经很少再有人使用文言文,多数使用的都是白话文,而白话文也得说的通俗易懂接地气,如果说的之乎者也,那就是两眼抓瞎看不清方向。

        在诸多的本尊之中,喜欢大圣欢喜天的原因不外乎欢喜天套路很多,欢喜天的套路其实很简单,就是令你修行开心,开心修行,生活欢喜,欢喜生活,说的更直白一点就是成天乐呵呵。

        现代修持佛法的人很少有成天乐呵呵的,大多数人都是属于愁眉苦脸,愁眉苦脸的原因不外乎自己是个凡人,只要是凡人就绝对会有自己的缺陷,如同有的是穷困潦倒,有的是婚姻不幸,有的是被非人缠绕等等,总之就是各有原因,正是由于有这些原因才会来修持佛法,希望通过佛法的修持,能够脱离厄运,令苦逼的自己脸上能出现笑容。

         可大多数人的修持有点令人怀疑人生,因为几乎没有任何实质性的变化,如同一些修持十几年的老资格,有的持几千万准提咒依旧贫困潦倒,有的持几千部《地藏经》也依旧鬼神障碍,这其中原因很多,但不论是什么原因,这些老资格的师兄脸上是没有笑容的,因为心不安总是紧绷着。

        在《苏婆呼童子请问经》,《妙臂菩萨所问经》之中,金刚手菩萨说修持真言的人会有毗那夜迦的障碍成就:障毗那夜迦有四部,一曰摧坏二曰野干三曰一牙四曰龙象,于此四部各有无量频那夜迦而为眷属,于大地中随彼处处而作障难这四部的毗那夜迦各自障碍不同,前三部障碍的都是诸天说的真言不令成就,尤其是以第四分部的毗那夜迦最为厉害,能够障碍一切佛所说的真言不得成就。

欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)

         现代很多人修持佛法不灵验的原因不外乎就是有障碍,而障碍有普通的,也有神一般存在的,神一般存在的障碍就是毗那夜迦种族,普通障碍不难克服,但神一般存在的障碍就较难克服了,这种难易程度就仿佛神与凡人之间的天差地别。

        而我大圣欢喜天菩萨之所以能令人笑呵呵,就在于他的套路,欢喜天菩萨原本乃是大日如来及十一面观世音菩萨所现的天身,以毗那夜迦天王身统治率领四大部族在内的一切毗那夜迦为非作歹,后来观世音菩萨示现双身拥抱以降伏,令毗那夜迦天王顿成佛教的大力护法欢喜天菩萨。

         这个东西如果要直白一点的说,就仿佛正派培养出一个优秀的wo底,把这个wo底以作jian犯科的名义打入fan派内部,wo底在fan派中充分的发挥了演技,把作jian犯科演绎的淋漓尽致,逐渐成为fan派的老大,后来zheng派收复了fan派把fan派也发展成自己势力的一部分,此时的fan派老大本身就是zheng派中人,即使他不再混fan派,但fan派圈中敬畏其以前的辉煌和实力也不敢与他叫嚣。

         亮点在于欢喜天菩萨的套路,重点在于经文中毗那夜迦种族的障碍力,只要你是修持佛教五部真言没有灵验或转变的,就有可能是被毗那夜迦种族给障碍了,而转过来说,欢喜天菩萨本身就是一切毗那夜迦种族的王,自然能够约束呵退包括一切毗那夜迦在内的障碍,修持欢喜天菩萨法的人,如果能够感通欢喜天,即间接性能够相应一切诸天乃至一切五部本尊。

欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)

        而对于凡人来说,末法时期本身就是业力深重,各种有心无力,不是一个“合格标准的善男子善女人”,欢喜天菩萨普渡众生的套路模式就是凡人喜欢金钱,美色,地位,权势等等,他就专门以凡人的欲望来普渡,在普渡的时候,欢喜天菩萨能够潜移默化令得到满足的凡人同时不沉迷其中。

         所以初学一般可以看到两种修行人,一种是“端庄苦行几乎没有真实笑容的人”,另外一种则是“整天笑呵呵没个正经操行差的人”,而修行的第一步不要想着去度人,应该是先令自己心安,自己心安无忧修行有成度人才有底气,不然自己整天都迷茫无措连个心安的笑容都没有,说度人仅仅是迷信的“zao神”。

        而本尊大圣欢喜天,从始至终,从凡夫到成佛,他的根本愿力都是令人笑呵呵,欢欢喜喜,他的套路是天部本尊之中最深邃的一位,也是最难令人完全理解的一位,但欢喜天菩萨不论凡夫如何看待理解他,只要有缘他定摄受。欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)

                      【欢喜天菩萨感应小记】

【一】

欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)

【二】

欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)

【三】

欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)

【四】

欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)

欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)



       注: 私下众多师兄纷纷留言询问关于修持欢喜天法一事,这里公开解答一些常见的问题。

        修持佛法或选择本尊千万不能冲动,需要再三考虑,考虑自己是否能够坚持修习不中断,考虑自己是否能够放下自己的所知全面,听授紫竹林的教导,让紫竹林对自己指手画脚。(编者注:此文发布于紫师兄创建欢喜天群之前,现在欢喜天群已经圆满解散,故请勿咨询入群学习之事,按照文章中所说的来修持即可)

        修行不是一件简单的事,而是需要下定决心去做的事,欢喜天的修持并非是让你舍弃自己的本尊或是改变自己的什么,而是令你明白欢喜天的欢喜修持究竟是在何处通过密咒呼唤欢喜天,感通欢喜天,让欢喜天加持到自己,令自己得到欢喜满足,得到欢喜满足,才能更好更快的相应自己心仪的本尊。

         但白衣上座说法本身是不如法制的,所以紫竹林从未以“师父”的身份上座来讲授欢喜天,更多的是通过一种朋友之间的分享,甚至鼓励对欢喜天具足不共信心的去求取传承,可修行圈见多了无中生有以及事后的互撕。

        无中生有是什么,就是如同一些人在瞎bi逼所谓的公开感应都是伪造,要不就是紫竹林找了托,事后的互撕又是啥,如同一些人你告诉他修持的方式方法他不听,偏偏要按照自己的思维各种添加,结果修出问题就来怪你,这种吃力不讨好完全就是彼此耽误,世俗里互删做不了朋友,修行圈也是一样互删不再来往。


         修持欢喜天法的要求就是想快速改变命运、能够真正一心皈依仰靠欢喜天菩萨,如果不具足真实信心者直接绕路即可。

欢喜天的欢喜修行奥义(标签#欢喜天)





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