欢喜天的欢喜修行奥义（标签#欢喜天）

来源竹林紫苑

        一心皈依顶礼大圣欢喜天菩萨！

        记得早年工作的时候比较辛苦，这种辛苦来自于身兼数职，说的好听一点是能者多劳多学习，但实际就是老板抠门，出一份工资要干至少两个人的活，现在这种套路是广泛存在于日常的生活中。

         对于如何通过套路学习佛法，这真是考验人的一门学问，现代已经很少再有人使用文言文，多数使用的都是白话文，而白话文也得说的通俗易懂接地气，如果说的之乎者也，那就是两眼抓瞎看不清方向。

        在诸多的本尊之中，喜欢大圣欢喜天的原因不外乎欢喜天套路很多，欢喜天的套路其实很简单，就是令你修行开心，开心修行，生活欢喜，欢喜生活，说的更直白一点就是成天乐呵呵。

        现代修持佛法的人很少有成天乐呵呵的，大多数人都是属于愁眉苦脸，愁眉苦脸的原因不外乎自己是个凡人，只要是凡人就绝对会有自己的缺陷，如同有的是穷困潦倒，有的是婚姻不幸，有的是被非人缠绕等等，总之就是各有原因，正是由于有这些原因才会来修持佛法，希望通过佛法的修持，能够脱离厄运，令苦逼的自己脸上能出现笑容。

         可大多数人的修持有点令人怀疑人生，因为几乎没有任何实质性的变化，如同一些修持十几年的老资格，有的持几千万准提咒依旧贫困潦倒，有的持几千部《地藏经》也依旧鬼神障碍，这其中原因很多，但不论是什么原因，这些老资格的师兄脸上是没有笑容的，因为心不安总是紧绷着。

        在《苏婆呼童子请问经》，《妙臂菩萨所问经》之中，金刚手菩萨说修持真言的人会有毗那夜迦的障碍成就：障毗那夜迦有四部，一曰摧坏二曰野干三曰一牙四曰龙象，于此四部各有无量频那夜迦而为眷属，于大地中随彼处处而作障难。这四部的毗那夜迦各自障碍不同，前三部障碍的都是诸天说的真言不令成就，尤其是以第四分部的毗那夜迦最为厉害，能够障碍一切佛所说的真言不得成就。

         现代很多人修持佛法不灵验的原因不外乎就是有障碍，而障碍有普通的，也有神一般存在的，神一般存在的障碍就是毗那夜迦种族，普通障碍不难克服，但神一般存在的障碍就较难克服了，这种难易程度就仿佛神与凡人之间的天差地别。

        而我大圣欢喜天菩萨之所以能令人笑呵呵，就在于他的套路，欢喜天菩萨原本乃是大日如来及十一面观世音菩萨所现的天身，以毗那夜迦天王身统治率领四大部族在内的一切毗那夜迦为非作歹，后来观世音菩萨示现双身拥抱以降伏，令毗那夜迦天王顿成佛教的大力护法欢喜天菩萨。

         这个东西如果要直白一点的说，就仿佛正派培养出一个优秀的wo底，把这个wo底以作jian犯科的名义打入fan派内部，wo底在fan派中充分的发挥了演技，把作jian犯科演绎的淋漓尽致，逐渐成为fan派的老大，后来zheng派收复了fan派把fan派也发展成自己势力的一部分，此时的fan派老大本身就是zheng派中人，即使他不再混fan派，但fan派圈中敬畏其以前的辉煌和实力也不敢与他叫嚣。

         亮点在于欢喜天菩萨的套路，重点在于经文中毗那夜迦种族的障碍力，只要你是修持佛教五部真言没有灵验或转变的，就有可能是被毗那夜迦种族给障碍了，而转过来说，欢喜天菩萨本身就是一切毗那夜迦种族的王，自然能够约束呵退包括一切毗那夜迦在内的障碍，修持欢喜天菩萨法的人，如果能够感通欢喜天，即间接性能够相应一切诸天乃至一切五部本尊。

        而对于凡人来说，末法时期本身就是业力深重，各种有心无力，不是一个“合格标准的善男子善女人”，欢喜天菩萨普渡众生的套路模式就是凡人喜欢金钱，美色，地位，权势等等，他就专门以凡人的欲望来普渡，在普渡的时候，欢喜天菩萨能够潜移默化令得到满足的凡人同时不沉迷其中。

         所以初学一般可以看到两种修行人，一种是“端庄苦行几乎没有真实笑容的人”，另外一种则是“整天笑呵呵没个正经操行差的人”，而修行的第一步不要想着去度人，应该是先令自己心安，自己心安无忧修行有成度人才有底气，不然自己整天都迷茫无措连个心安的笑容都没有，说度人仅仅是迷信的“zao神”。

        而本尊大圣欢喜天，从始至终，从凡夫到成佛，他的根本愿力都是令人笑呵呵，欢欢喜喜，他的套路是天部本尊之中最深邃的一位，也是最难令人完全理解的一位，但欢喜天菩萨不论凡夫如何看待理解他，只要有缘他定摄受。

                      【欢喜天菩萨感应小记】

【一】

【二】

【三】

【四】

       注： 私下众多师兄纷纷留言询问关于修持欢喜天法一事，这里公开解答一些常见的问题。

        修持佛法或选择本尊千万不能冲动，需要再三考虑，考虑自己是否能够坚持修习不中断，考虑自己是否能够放下自己的所知全面，听授紫竹林的教导，让紫竹林对自己指手画脚。（编者注：此文发布于紫师兄创建欢喜天群之前，现在欢喜天群已经圆满解散，故请勿咨询入群学习之事，按照文章中所说的来修持即可）

        修行不是一件简单的事，而是需要下定决心去做的事，欢喜天的修持并非是让你舍弃自己的本尊或是改变自己的什么，而是令你明白欢喜天的欢喜修持究竟是在何处通过密咒呼唤欢喜天，感通欢喜天，让欢喜天加持到自己，令自己得到欢喜满足，得到欢喜满足，才能更好更快的相应自己心仪的本尊。

         但白衣上座说法本身是不如法制的，所以紫竹林从未以“师父”的身份上座来讲授欢喜天，更多的是通过一种朋友之间的分享，甚至鼓励对欢喜天具足不共信心的去求取传承，可修行圈见多了无中生有以及事后的互撕。

        无中生有是什么，就是如同一些人在瞎bi逼所谓的公开感应都是伪造，要不就是紫竹林找了托，事后的互撕又是啥，如同一些人你告诉他修持的方式方法他不听，偏偏要按照自己的思维各种添加，结果修出问题就来怪你，这种吃力不讨好完全就是彼此耽误，世俗里互删做不了朋友，修行圈也是一样互删不再来往。

         修持欢喜天法的要求就是想快速改变命运、能够真正一心皈依仰靠欢喜天菩萨，如果不具足真实信心者直接绕路即可。