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无常出离
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《良楚·祥秋森格一夜地狱游记》(3)

时间:2023-3-22 11:39:25   作者:妙音   来源:大咒仙   阅读:654   评论:0



《良楚·祥秋森格一夜地狱游记》
(3)
仲巴洛珠桑布 著 白玛拉姆 译


我到了一个巨浪翻滚的地方,许多人被挤塞在铁树中,背后有金刚尖嘴猴头人身的狱卒,正在打开他们的颅盖吸食脑浆。观世音菩萨说:“他们在世间身为富豪,买卖货物时短斤缺两,如今受此业报。”

我又到了一个巨大的彩虹光华中,看见五位名字中带“林巴”二字的掘藏大师围绕在莲花生大士身边。多如繁星的人被莲花生大士救度,然而,同时又有多如酒糟的人堕入地狱。

莲花生大士流泪了,说:“多么可怜啊,虽然刚刚度走多如繁星的众生,却又有多如酒糟的人堕落下来。”

大士的泪水化成勇士和空行,观世音菩萨也在其中。我悲喜交加,唱了这样一首歌:

南无上师

我福德浅薄

无助地流浪在陌生的地方

看见种种苦难的折磨

我又有缘有福

看见观世音菩萨和莲花生大士真面

在清净的虚空刹土中

安住着法身遍满的普贤如来

您化身无量 应机救度有缘人

我向您祈祷

请您清净中阴的幻相

在慈悲双运的宫殿中

安住着众生怙主大悲观世音

您具备四无量

我向您祈祷

请您即刻引路赐加持

在五色虹光缭绕的宫殿中

安住着化身莲花生大士

您大悲的钩招灵速

我向您祈祷

请您垂赐灌顶和成就的加持

在妙法如海的宫殿中

安住着五位化身的掘藏大师

您开示传承与窍决妙法

我向您祈祷

请您垂赐解脱的加持

唱罢,我感觉莲花生大士正在赐给我灌顶和窍诀法。

我向莲花生大士请示:“我何时与大士您结缘?”

大士回答:“善男子,你与观世音菩萨有缘,我即是观世音菩萨。”

另一时,我又看见许多狱卒押着一个女子过来,天空中传来六字真言的声音,从“唵”字掉下来一团氆氇[6]卷口大的光团,把那个女子包裹起来,带到兜率宫去了。观世音菩萨说:“这女子在世间偷吃了两只羊,为了忏悔净恶,曾给禅僧供养了一斗糌粑和一卷氆氇,因此功德她今日得以解脱。”

一个瑜伽士,被无数的空行母簇拥着,引导上亿众生走向一条白色的路。但是,后面有上千狱卒追来,半数的人被重新带回了地狱。观世音菩萨说:“那个瑜伽士是仲巴·秋吉沃色,白色的路通向西方极乐世界。那些被带回的人,与瑜伽士没有食物和供养的关系,但曾结了一点点法缘。因为结了法缘的缘故,所以一直被带到这里来了,却又重新被狱卒追回,表示没有食财之缘。”

我对这位仲巴·秋吉沃色生起净信,向他顶礼转绕,祈请他大悲摄受。

秋吉沃色说:“无身意瑜伽士请聆听,我有一个观想病痛为上师的窍诀之法开示给你。南无上师!身上还没有疼痛,但知道会生病的意识明明朗朗,要知道这即是报身;病痛的外相自然消失时,要知道这即是化身;法相无二的明空,要知道这即是法身。能够现前以上这种觉性,才是密宗;能够明知这种了义,才是明咒,是不忘陀罗尼。不与此觉性分开,是大传承,是一切正法的根本,是所有显密法门的精髓,是众空行的心血,是为父我的密意。自我解脱地狱的瑜伽士,请你铭记,不要忘了,这是重要法义!”

稍时,我来到一个巨大的燃烧的磐石里面,许多众生的头被卡在柱子中间,毒蛇舔舐着他们的身体。口渴时,他们喝着沸腾的烊铜水;饥饿时,他们吃着煨火的热灰。我正寻思为何?观世音菩萨说:“他们在人间,或谋取暴利,或卖淫,或包藏祸心,或取动物睾丸,因此遭受这种异熟果的苦。”

《良楚·祥秋森格一夜地狱游记》(3)

另一处,无数众生在巨大的煨火灰坑里挣扎着,皮肉被烫成白灰。观世音菩萨说:“这些人在世间,有的是圆光师,有的是圆光母,有的是卦师,有的是相地师,或是施放恶咒者,有的是妄想谋取造佛殿、佛塔之暴利者,有的是妄取上师、阿阇利、大禅师和僧人的信财者,以及妄取佛像小泥塔、水施、修桥费用的人。”

之后,我到了一座日月宫殿,看见一个头戴黑色帽冠的人,身边绕着上千名跟他自己长得一样的人,他们都在念诵六字真言。六字中的“吽”字化出一团深蓝色的光体,如日月大小。深蓝色光体又变化成数不清的光体,每一个光体都承载了上亿众生,进入解脱道。

观世音菩萨说:“善男子,你不知道吧?头戴黑冠的人是印度狮子吼如来化身的知三时噶玛巴·度松钦巴。刚刚被救度的人,是从食、事、法三方面与噶玛七祖结缘的人。”

我对噶玛七祖生起清净信心,转绕、顶礼和供养曼扎,向他们祈祷大悲摄受。这时,一个红色身相的女子走过来,把黄金的九股金刚杵放在我头顶,我感觉自己的身体融入了金刚杵体内,金刚杵则融入到黑冠鹏翼者心间的“吽”字,示现出报身光明相。我祈愿:

南无上师

温暖的日月宫殿中

安住着法身清净的大金刚持

谨向报身大光明祈祷

化身噶玛七祖啊

请立刻为我和普天六道赐加持

清净中阴的幻相

又一个瑜伽士带着上万人走向一条白色的路。观世音菩萨说:“那是邦·沃色上师,带走的那些是在人间跟他以食、事、法三方面结缘的人。”

我胸怀净信向邦·沃色上师顶礼、供养、转绕,请求他慈悲摄受。邦·沃色上师心口出现了一块白色的“舍”字,“舍”字发出的光芒照射到我的心口,我的凡夫身立刻化为光,同时变成一个白色的“舍”字,这个“舍”字也发出光芒照射到一切众生,感觉一切众生的障碍和习气都被融化了,犹如太阳照到白霜上。

我继续向前走,遇到一条大河,河里有一块很大的石头,里面传来连续不断的哭喊声。我念诵“嗡玛呢呗美吽舍”,六字真言化出一块大如山丘的蓝色光,落到石块上,石块裂为两半,里面露出一个小山那么大的青蛙。青蛙的每一个毛孔里寄居着十万万的虫子。观世音菩萨说:“此人在世时,毫无慈悲,与许多亡者结缘,才遭遇这样的业报。”我忧伤地唱道:

呜呼呜呼多悲惨 难脱十八地狱多悲惨

燃烧烈火地狱多悲惨 极速无处逃离多悲惨

聪明无处匿藏多悲惨 善辩巧言无用多悲惨

滑头阿谀无用多悲惨 富豪无处行贿多悲惨

贫者无可强取多悲惨 强者傲慢无用多悲惨

胆小无处藏匿多悲惨 法王骄慢无用多悲惨

白昼不见阳光多悲惨 黑夜不见繁星多悲惨

谨向大悲佛子前祈祷

两个狱卒押着一个被两条铁链捆绑着的男孩。观世音菩萨说:“男孩在人间杀生无数,现在狱卒们要带他去剑叶轮地狱。”这时,一位瑜伽士口诵六字真言,带着上千人向一条黄色的路走去。观世音菩萨说:“瑜伽士名叫玛尼·勒巴坚赞。”

只见一个女子坐在黄金塔内,吃的是自然生长的粮食,喝的是酥油汁泉水,身上穿着种种绫罗绸缎的衣服,幸福又逍遥。观世音菩萨说:“在世间,这女子未挪动座位,一次性完成八关斋戒的功德。”

数不清的人正被毒蛇咬食,毒蛇的毒牙足有松树那么大,口中发出恐怖的叫声。观世音菩萨说:“这些是在世间养猪的人。”

《良楚·祥秋森格一夜地狱游记》(3)

我到了一个巨大的经卷旁,一座日光宫殿里的五宝法台上,坐着一位年轻的僧人,右手挥舞着宝剑,左手托着经卷举在心口,身披袈裟,很多比丘围绕在他身边。比丘们个个身穿袈裟法裙,手持天杖和钵,前面放着净瓶,他们都在辩论佛法。比丘们的心口都有绿色的“德热”二个字,字化成光,变成上千绿色和白色身相的空行母,把上亿的众生安置到极乐世界。我想他们是谁呢?观世音菩萨说:“日光宫殿里,在宝座上挥舞着宝剑的那个人,是‘萨迦班钦’,那许多的比丘是他的弟子。”

我生起信心,祈祷:

南无上师

智慧日光无量宫殿中

安住着精通讲辩著书

文殊菩萨化身的萨迦班智达

请您加持精通一切佛经与法门

请您加持讲学事业飞黄腾达

请您清净中阴虚幻的恐怖

三时广行妙善的宫殿中

安住着佛教命脉的比丘众

请您加持我精通四部佛典

请您加持我圆满十般若

请您清净中阴的虚幻

谨向大悲佛子前祈祷

祈祷后,萨迦班智达额际出现了一个“邦”字化为黄金宝瓶。我感觉萨迦班智达在为我灌顶。

这时,一个头戴花帽的瑜伽士,带着上千人向一条白色的路走去。观世音菩萨说:“那个瑜伽士是圆寂复魂师释迦沃色。”

一棵高大的烧铁树上拴着一个身捆九条铁链的女子。观世音菩萨说:“这女子在世间是一个施毒者,狱卒们会把她抛进沸腾的毒海中,遭受亿年痛苦。”

转眼,我来到一棵如意树下,一个手持弓箭的人把上亿的人引入一条紫红色的路。观世音菩萨说:“那人是西藏的大成就者唐东杰布。”

又有一个皮肤黝黑的瑜伽士,右手拿着拨浪鼓向天摇动,左手拿着胫骨号筒吹着,口呼“帕”声,带着上万人走向一条虹光的路。观世音菩萨说:“那是当坝加嘎大师。”

我向当坝加嘎大师顶礼、转绕、供曼扎,请求他为我开示施身法窍决。当坝大师开示:

 一者躯体心识两分开

 二者自身血肉弃为食

 三者无有所执放自然

 四者当令四种客满足

 五者回向轮回涅槃客

 六者心性不造安然住

施身无执以此为誓言


未完待续.....





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愿以此功德庄严佛净土。上报四重恩下济三途苦。若有见闻者悉发菩提心。尽此一报身同生极乐国。   

由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度,加上某乃佛门初机小学生之修为,尚未得菩提,于菩提也无有所得(功德肤浅,虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量),又时间精力有限及众生共业,故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼,请您见谅。法务可微信:186-5005-4118(幸福),应说明来意,但不宜一添加就问手印怎么结之类,以免慢法引本尊护法不悦。

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ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!

人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身。