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无常出离
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《圆寂复魂师地狱游记》（3）

时间：2023-3-26 0:54:45   作者：妙音   来源：大咒仙   阅读：462   评论：0

圆寂复魂师地狱游记（3）

仲巴洛珠桑布 著 白玛拉姆 译

我怅然而歌，欲行便走，走到一个陌生的地方，天地间传来打打杀杀的叫声，雷声轰鸣震撼着大地，巨大的闪电燃烧着草木。明眼顾看之处，各种利器像冰雹般从天而降。我寻思这里会不会有人呢？多如草木的男男女女进入眼眸，他们个个都坐立不安，无比惶恐。我请大家念六字真言，可谁也不念，只不断地发出痛苦的呻吟。利器暴雨中的我们，像冰雹摧残的蘑菇，个个都痛苦不堪。而我除了恐惧，只是感觉身上落了一场雪。我高声唱诵六字真言，瞬间，利器暴雨，打打杀杀的嘶声，雷声和巨大的恐怖，都消失殆（dài）尽，像狂风暴雨后归复平静的大地。
刹那，那红衣女子又出现在我身边。我问她:“为什么会出现如此恐怖的景象？”
她回答:“这是小中阴。大中阴阶段比小中阴恐怖百倍。”
我想走，眼前有数不清的人在逃亡，而我身后也有多如草木的人被打打杀杀的声音追赶过来，其中夹杂有几个僧人和尼姑。我高声诵唱六字真言，逃亡的人们听而不闻，痛哭的声音震耳欲聋，震天动地。我问：“为什么你们如此恐惧又如此痛苦？”
他们听不到，叫他们念六字真言，也没人念。紧接着打打杀杀的声音比前次更加强烈，利器之雨笼罩着整个天地，雷声轰响，整个大地像风中的树叶一样颤抖又摇晃，地上的众生像筛子中筛动的粮食，熙熙攘攘滚来滚去，瞬间便肉绽皮开，全身的骨头被磨得像灰白的鹅卵石。我昏死过去一会儿，冥冥中听到一阵六字真言的唱诵声，醒来了，那边来了一位穿着羽毛大氅的瑜伽士，手摇六字真言风轮，唱着六字真言的长歌而来。
我问瑜伽士:“您叫什么名字？”
他说:“我叫热巴络珠。”
“您去哪里？”
“我去带回我的施主和学僧们。”说完瑜伽士继续高唱六字真言，转眼随着天空中吹来的一阵微风，消失了。天空中传来另一种无形的硬生生的声音说“复活吧！”于是刚才那些支离破碎的众生又复活过来了，摩肩接踵地拥挤在一起，大地几乎都容纳不下。
我说:“叫你们念六字真言，你们为什么不听？现在我唱一首六字真言，大家一起唱吧！”
我唱起六字真言，可惜只有百分之十的人跟着唱了，其他的人都不愿意唱。这里人满为患，大地禁不住瑟瑟颤抖。然而，飓风、雷鸣、打打杀杀的声音和利器之雨，在六字真言的歌声中，像暴风雨过后的大地，安静了。我不知道这是为什么。
“这是念诵六字真言的功德。没念诵六字真言的人，还会遭遇比这更大的恐怖。”天空中有一个女子说，“你看不见他们的痛苦。这是中阴阶段的恐怖，有五十万种之多，这里是其中最好的地方。还有比这里痛苦九倍的地方。”正当我准备问她是谁，她已无影无踪。
我想走，便已到了一座高高的山坡上，这里没有一处牧家，只有朔风寒冷地夹着雪，荒凉而凄苦。业风吹着几个上师、僧人和尼姑到处飞荡。还有老老少少的男女众生多如大地之草木：有的人有食物吃，有的人有财富享受，有的人却将至饿死，有的人被风吹走，有的人啾啾唧唧地哼着歌，有的人泪水涟涟地哭喊着：我的儿子在哪里？我的女儿在哪里？有的人有衣服穿，有的人却没有衣服穿，有的人只穿着破烂的衣服，而有的人则有各种各样的衣服可穿。
我问他们:“你们在这里干什么？”
他们回答:“我们在人间虽然阳寿未尽，却不得不来到这里。我们只能一直停留在这里，直到耗尽阳寿，时机成熟为止。有的人快到时间了，正在等待寿终；有的人生前的躯壳被火烧了，无处可去，只好留在这里；有的人生前的躯壳被洪水冲走了，居无定所；有的人生前的躯壳被埋在地下了；有些人的躯壳被分割喂了苍鹰，也无处可去。”
我问他们这里有没有阎王，他们说没有。他们在念经，有念六字真言的，有念《小般若经》、《文殊师利名号赞》、《摧破金刚仪轨》、《二十一度母赞颂经》、《药师佛》的，还有其他经文的。我唱了很多遍六字真言，心里黯然神伤，流了许多泪水。看见许多认识的人，我家名叫“果亚玛”的媳妇也在里边。她说：“我好痛苦！你返回人间时，请拿走我寄放在邻居家（她提到邻居的名字）的九斤青稞，我的一切全靠你了。”
很多人没衣服穿，赤裸裸地在冷风中挨冻。我继续上路，听到一阵飞快的脚步声，便随即出现一位几乎赤裸的瑜伽士，身上只穿一件禅裤，威风凛凛地走来。
我问他:“去哪里啊？”他指了指西部方向，箭一般离去，后面跟着十万人，还有山羊、绵羊、黄牛、犏牛、马、花牛、母牦牛、牦牛等家禽、野生动物和鸟类。
一个红衣女子出现了，我问她:“往西方走的那位是谁？”
她回答:“是大成就者沃色加称，后面跟着的那些人，曾供奉过他，在他那里求得佛法，或者随他一起参与放生，向他承诺修法，因此与他结下缘分。今天，他们一起去了西方极乐世界。”
我继续走，走到一个很大的城市，城市之大如九天铺地。五色的彩虹构成了城市上游，城中有上万座房屋。其中每一座好房中住着一个僧人。
我问:“这座人群济济的城市中居住着什么样的人？”
她说:“富有的人。”
“那些寒森森的石屋里住着谁？”
“住着贫穷的人。”
“那些破烂的房子里住着谁？”
“住着无处可住的人。”
我又问：“这些房子有好坏之分，是什么原因所致？”
她说：“从人间来这里的路上，与引导上师的好坏和墓地风水的好坏有关。此间，有好房子居住的，是因为在世间选到了风水较好的墓地；住着破房子的，是随意放在石头等任一地方的人。而那些住在彩色的碉楼的，是放在木箱中的。另外，一个房子中居住着上千、上百、五十、二十或十人，或者一个屋子里住着数不清的人，重重叠叠挤压在一处，苦不堪言的，就是这样原因。”
“放在乱土乱石上的，是哪些人？”
她说：“是在这里没有房子住的那些人，也就是在人间死亡后，尸体随意放置的人。”
“他们应该在这里住多久呢？”
她说：“有人在等待临终赆（jìn）仪，有人在等待引路人，有人在等待儿子；有人只需住上一两宿；有要住二十天、四十天或八十八天的人。”
我又问：“之后他们会去往哪里？”
她说：“无论能不能等到临终赆仪，只要有引路人来，他们都会找机会离开。”
我问：“什么是临终赆仪引路人？”
她说：“在来这里之前，有人在临终时已经与家人约好了为他投资财物，积造善业。有人要长久地住在这里。”
我看见眼前的路就像坛城图中的经纬网格一样，走过去的和走过来的人，像揭开的蚂蚁窝。一位穿着里外三件沉重缎衣的上师，从山谷中走来，往谷底走去，上万人跟随在他身后。一个身材高大如松，皮肤黝黑的人，手拿一根长长的蛇鞭，在后面追赶他们。

我想看看他们去哪里？便跑到大路上去看，眼前冷不丁出现了一条宽广的江河，红得像鲜血一样，叫人目不敢视。河上有六座不同的桥，河对岸有六座大城。靠最大的城市的那个桥头，有一台黄金雕琢的宝座，上面一位八面威风的阎王，头顶着宝伞，草木般数不清的黑人，聚绕他的身边，济济一堂。我问一个手拿黄金曼扎盘的女子:“这座五彩缤纷的城市叫什么？那个红色的山峰是什么山？这条河叫什么？六座桥叫什么？对面的城市叫什么？这些人的主人是谁？那些黑人又是什么人？”

《圆寂复魂师地狱游记》（3）

她回答：“红色的山峰是生死的界碑，那座城市是中阴之城，那条河是阎罗红河，那六座桥是阎罗桥，对岸的男女是从人间来的。那里的王叫“极称明阎王”，是阎王爷的大臣。那座城市叫大荟市。”
汇聚在大桥边的人山人海，个个手持利器，一个杀死另一个，相互打杀，刹那间，只杀得上千人血肉淋漓。接着天空下起利器大雨，落到他们身上，一片血肉狼藉。
我问:“是什么业果？”
她说：“在世间时，他们在头人的统领下，为了无关紧要的事情相互厮杀。他们经受折磨的期限是五千年，然后无论投生到哪里，都不会长寿。”
未完待续......



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