摩利支天菩萨八相破 “鬼咒” 验

来源竹林紫苑

   近期各地yi情频发,令很多人的生活纷纷按下了暂停键，各种计划或原定事宜不得不延后，居家管控期间有人闲得发慌,有人关的发疯，而居住在贵州的李师兄则分享了一则摩利支天菩萨的灵感。

   李师兄是个修行佛法的人，不久之前他的老母亲去世了，好在活着的时候肯听李师兄的劝导拜佛念佛，临终的时候也是李师兄一直念佛送走，走后两小时才通知各类亲属，果不其然，亲属一来就开始给老母亲遗体擦身换衣，这本属人之常情，最大的分歧源于亲属请来了民间先生。

   现代社会随着殡葬的改革，传统的寿材店几乎绝迹，有聪明的人则用纸板来做寿材，除了可以装入遗体供人瞻仰外，瞻仰后直接跟着遗体火化，可谓方便又环保，而此类寿材早已被垄断，垄断的就是一些民间先生。

   原本对于民间先生送寿材等，李师兄并不反感，李师兄反感的是诸多迷信活动，民间先生说要烧一些纸钱，把纸钱灰等装入寿材以及让死者握在手里做盘缠，然后再由自己带弟子做个引路仪式，让亡灵不至于迷路。

   李师兄婉拒后并告诉民间先生，他的母亲是信仰佛法的善女人，已经往生净土，不用这些迷信活动，不料随着这话瞬间就引来各种指责，亲属纷纷怒骂他不孝，民间先生更是直言届时家宅不宁亡灵不安就更麻烦，可在李师兄的强硬态度下，最终老母亲的遗体被殡仪馆拉走了。

   原本民间先生择了日，可随着突发的yi情不得不延后，所有人都在居家管控，管控期间除了核酸就是吃饭睡觉，这是诸多人的写照，但对于李师兄来讲，这就是难得的修行时机，李师兄有学习过摩利支天经，尤其是观察到近些年各种横祸突发人命脆弱，李师兄早已保持每日课诵摩利支天经十遍。

   如今随着管控，他每天在家除了做核酸吃饭睡觉，其余时间就是精进修诵，最高纪录是一天诵了三百多遍，李师兄的这种深信程度以及身心精进可以说吊打当今很多“矫情者”。

   而李师兄也得到一个不可思议的感应，这个感应不是梦境，李师兄有天晚上正准备休息时，忽然感觉到一种怪异，这种怪异就是一种直觉，然后见到他的老母亲以非常恐怖的形象出现在他的面前，一时间惊惧、疑惑等各种复杂的思绪都一闪而过，李师兄下意识的张口：“摩利支天”。

   随着四字名号而出现的是八位摩利支天菩萨，八位菩萨同时抬手一指，老母亲的恐怖形象立即就变成一副陌生的面孔随着八位菩萨消失了，一切说起来漫长，可其实就是一瞬间，李师兄确认自己并没有做梦，原因是他此时此刻全身都被汗水浸透。

   可李师兄也有疑惑，即老母亲为何会以恐怖形象出现？八位摩利支天菩萨又是怎么回事？要寻觅答案非得从经典中寻找，若离经典臆断则入邪道。

   首先李师兄见到的老母亲恐怖形象并非是其真的母亲，《地藏经》中主命鬼王就说过；阎浮提众生行善的人临终时，都会有无量鬼神变化成亲友的样子来引导堕落，行恶的人更是不用说，因此众生只要能念一佛一菩萨的名号，这些鬼神就会退散，临终的人也会生到好地方。

   主命鬼王再三叮嘱劝导众生务必要深信他的话，李师兄的母亲生前信佛念佛，临终又有李师兄念佛引导，必生天或净土，绝对与主命鬼王所说相符，而出现的老母亲恐怖形象大约与民间先生有关。

   在《聊斋》中记载过一则妖术，即有个妖道是以勒索为生，只要是经过他所说的吉凶祸福没有不灵验的，原因就是如果你不请他消灾解难，他就会用妖术幻化出很多形象去吓你或害你，佛在《药师经》中说的“妄说祸福，心生恐动，心不自正，卜问觅祸，呼诸魍魉，请乞福佑”，说的就是心智不坚的修行者，以及一些外道的惯用手段！

   至于八位摩利支天菩萨，这就涉及到摩利支天法中的大秘密，如今通行的摩利支天经是不空三藏法师翻译，以简短精悍又颇具灵感最适合众生念诵，在天息灾法师翻译的七卷《大摩利支天经》中则提及摩利支天菩萨的眷属分身菩萨，东南西北等八方，各具繁杂的仪轨和不同的真言，而八方眷属菩萨各司其职，他们的真言合在一起，就是不空三藏法师翻译的摩利支天根本咒。

   故而志诚诵经持咒时，看似是在修简短的，实则已经容纳汇聚了摩利支天法的精粹，能深明此义诵持不退，自然而然得菩萨于一切时一切处拥护不离，一切鬼神，恶人，水火难，各种横祸皆不能害，李师兄就是念诵摩利支天经才得八菩萨护持，八菩萨揭开了老母亲恐怖形象下的陌生面孔，那才是真正的鬼魅，凡夫肉眼如何辨得清？

   果不其然，在李师兄致电民间先生商议由于居家管控需另行择日的问题时，电话中的民间先生语气多有闪躲以及一种说不出来的哀怨，这让李师兄彻彻底底再无一丝疑虑，纵然粉身碎骨，也难以转动他全身心皈命佛法僧三宝的无动真心。