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教典中说:一切经中【般若经】最大,为什么?
时间:2024-7-3 18:34:22 作者:妙音 来源:大咒仙 阅读:210 评论:0在教典中有这样的说法:“一切经中《般若经》最大。”因为《般若经》是彻底说透了宇宙人生,即万物的真谛、我与万物的本来面目。万物的真谛是什么?就是所有一切有情、无情、一切物体的本来面目,看得到和看不到的,到底是什么?是它们的本来面目。我这儿面前的这支钢笔,我就以这个钢笔来举个例给大家听。它是不是钢笔?它本身不是钢笔,它外表做的形体,是因缘聚合成了钢笔,因缘离散就没有钢笔了。那是啥东西呢?就当体而论,它是塑料嘛、铁嘛、镀锌嘛,以及水嘛、颜料嘛,无非就是这几样东西,它本体不是钢笔,你只要花上十秒钟,它就不是钢笔了,拿一个石头来劈哩啪啦把它打烂,然后拣一个渣问你这是啥东西,你马上就会说:“嗯,这是个什么渣,或者是塑料,或者是铁。”其实塑料、铁也非实有,也非本体。所以我们要找它的本来面目啊,就是说它本身不是钢笔,我们人也本身不是我们人,每个万物也本身不是它们自己,而有一个它们真实的、不生不灭的它们的本身,般若就专门帮你们挖这个东西,这个本体挖到就能了脱生死,就不生不灭,所以这个《般若经》啊是阐述人生、宇宙、万物之本来面目,这本来面目是没有生死的。所以《般若经》最大,《般若经》称为无上。(佛说)
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04-29大般涅槃经释义
愿以此功德庄严佛净土。上报四重恩下济三途苦。若有见闻者悉发菩提心。尽此一报身同生极乐国。
由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度,加上某乃佛门初机幼小学生之修为,尚未得菩提,于菩提也无有所得(功德肤浅,虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量),又时间精力有限及众生共业,故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼,请您见谅。法务可微信:186-5005-4118(幸福),应说明来意,但不宜一添加就问手印怎么结之类,以免慢法引本尊护法不悦。
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ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身。