父亲已到耄耋之年，由于心衰、肺炎及肺气肿等一系列综合征住院了。接到消息后，我立刻踏上了回家的路。
赶到医院后，我们兄妹几个轮流照看着父亲。然而，就在我和妹妹准备换班时，出现了不和谐的一幕。
“妹妹，你带了什么？一股腥味。”我问她。
“姐姐，我买了鱼，炖了鱼汤给爸爸喝，补补身体。”妹妹看了我一眼说。
我看到碗里的鱼头，差点瘫软在地。妹妹见状赶紧过来搀扶。
我强忍着怒气说道：“你迫切希望爸爸增加营养，早日康复，有孝心。但是怎么能把父亲的健康建立在鱼儿的痛苦之上呢？鱼难道就没有父母，没有兄弟姐妹了吗？众生平等啊！你杀了它，增加了它的痛苦和怨恨，也间接给爸爸增加了黑业，损了他的福报。种了恶因，将来就得承受恶果。我们买其他补品吧，以后别杀鱼了！”
说着说着，我嗓门不知不觉就大了。
妹妹听了，很不服气，愤愤不平地反驳：“我就给爸杀鱼吃了，咋啦？我知道你信佛教，但我们基督教跟你们不同。我们不准吃动物的血，其他都可以吃。上帝创造一切，动物就是上帝造的，可以吃。你不能用佛教的教义来约束我，你信你的，我信我的，我们互不干涉。”
话音一落，她还觉得自己委屈，坐在凳子上大哭起来。
看着她身体一抖一抖的，抽噎得厉害。
我挺不忍心的，于是上前轻拍她的背，柔声说：“姐姐刚才大声指责你，是我不对，我跟你道歉——我错了，对不起！别哭了，好吗？将心比心，如果这里有更高大强壮的生命置我们于死地，你会不会起嗔恨，想要报仇呢？”
妹妹仍然不服气：“你倒是慈悲，经常放生，还回向给爸爸，可佛菩萨怎么没保佑爸爸呢？”此时她好歹停止了哭泣。
我就顺势“请教”妹妹：“爸爸生病，是他身体四大不调，也是自己过去的恶报成熟了啊。基督教说上帝造一切，那么上帝是谁造的？是造他的人造了他，还是他造了造他的人？
退一万步说，难道上帝造动物，是为了让人杀吗？这不自相矛盾吗？为啥上帝也劝人向善呢？上帝和耶稣那么伟大、善良，怎么也没保佑爸爸平安无事、无病无苦呢？这些道理你想过没有？根本原因是因果不昧，个人的因果个人了。”
妹妹被我问得张口结舌，不知如何回答，转身拎着鱼汤进了病房。
父亲在病房里可能听到了我们在外面争吵，见我们前后脚进来了，就顺势打圆场：“你们两姐妹也好久没见了，别见面就闹红脸。我知道你们都是为我好，这份心意我收到了。”见老父亲发话了，妹妹也不再说什么了。
接下来几天，我担心妹妹还生我气，一直想找个机会再聊聊。那我就先微笑“破冰”吧，不能给她增加烦恼啊。当代住世佛陀在《解脱大手印》里教导我们：“见其生不忍见其死，见其好不忍见其坏。”我对待亲人，要宽容大度，见她好啊！希望妹妹能明事理，不杀生多种善业得善报。
妹妹见我态度好了，也在尽心尽力照顾父亲，还主动和我搭话了。
可能我之前的一番话对她也产生了一些影响。她对“众生平等”“种因结果”等观点若有所思。
妹妹平和地说：“无论佛教还是基督教，都是善良利他、劝人为善的，杀鱼给父亲增加营养，对鱼来说，确实不公平。没有平等博爱的胸怀。姐姐，我以后不杀鱼了。”
我连忙借坡下驴：“是啊，是啊，都是导人向善，但境界有所不同，我们以后多交流，就能互相理解了。去超市吧，选些三净肉一样炖汤啊。我倒不是让父亲吃素呢。网上咨询下营养师，看看怎么搭配营养，让爸爸提高免疫力。”
“啥叫三净肉？”
“不闻杀、不见杀、不为己杀的肉。”
“好的，姐姐，原来还有这样的操作。那我以后也不买活鱼了。”
就这样，我们互相体谅，互相包容，握手言和了。
尽管我和妹妹信仰不同，但对父亲的这份爱却相同。
——END——
口述：智杰
撰稿：菩提籽
编辑：悦色
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妙音观世音，梵音海潮音。成就大咒仙，利益无量众。
由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度，加上某乃佛门初机小学生之修为(在佛菩萨看来某就如幼儿园水平)，尚未得菩提，于菩提也无有所得(功德肤浅，虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量)，又时间精力有限及众生共业，网站弘法利生之事可能做得不那么完美。若资料若给您带来烦恼(除佛陀正法外或含外道杂术有为法等参考方面，修行不可能不接触秽土，网络上有的佛书甚至有错误但为接引众生方便而结缘，因为佛法是工程也需要地基土块水泥石头钢铁污泥)，请您见谅。魔众生也要度，先以欲勾牵，后令入佛智，先方便接引，再导入正法。法务可微信：186-5005-4118（幸福），为尊重爱惜佛法听佛菩萨话，网站不远程遥控传法、不远程遥控灌顶、不远程遥控加持。网站资料仅供参考请勿随意制成法本、违背因果造成魔说，网站咒音非在传法传咒，乃咒语学术之存档！
ω 卍 ω “戒法最大，世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω
晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去者千百归无十，今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷，流沙白浪徹心寒。后学未历取经路，多将经法轻易看！
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