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  • 这幅图画很好看,南无观世音菩萨!

    这幅图画很好看,南无观世音菩萨!

    这幅图画很好看,南无现世音菩萨!(转自朋友圈)... 阅读全文>>
     2024-6-18 1:28:18  阅读:49  评论:0
  • 什么叫外道?什么是佛教外道?道家是不是外道?

    什么叫外道?不是佛法的真谛、不能了生脱死、在界内而生存的,不是佛家,佛家之外的道,非般若见道,乃至佛教徒没有弄懂般若,没有悟到真谛,也属于外道,是披着佛教外衣讲说佛教名词的佛教外道。包括道家,应该说都叫外道。外就是内外,这不是骂人的,这就是说它还没有得到般若的真谛、不能了生脱死,... 阅读全文>>
     2024-6-18 0:47:11  阅读:36  评论:0
  • 舍利弗是怎么证到罗汉果位的?

    因此啊,世间上的所有一切,一点一滴,都是缘生假合。假合,为什么叫假合?早就讲了,住入无常、成住坏空的东西都叫假合,凡是住入无常、成住坏空的。因此呢,弗身是虚名,是四大缘生假合的,包括舍利弗当年的身体啊,故之于不,因此就本身不成立的,是空幻。由于他具天然自身智慧,在母胎便能藉便于母... 阅读全文>>
     2024-6-18 0:45:37  阅读:27  评论:0
  • 为什么取证真如后任何法都是多余的?

    为什么取证真如后任何法都是多余的?

    说到这里,同学们尤为注意,般若的道理明白以后,还得要进取,就要依法修行,依法修行才是大家真正要做的。那么已经明白般若理以后,再依法修行,自然业障减轻,乃至远离,一下就会明白,明白了般若自性,就能顿超直入。如果作为密宗行者,据我所知,就可以不修四加行,甚至于其他的一切加行都可以不修... 阅读全文>>
     2024-6-18 0:31:32  阅读:28  评论:0
  • 莲花池神对修行人的追问

    莲花池神对修行人的追问

    摘自网络有一位修行人,习惯每天在大树下诵经、持咒、打坐、修法。一天,他打坐感到昏沉,就起身到林间散步,偶然走到一个莲花池畔,看到莲花正在盛开,迎风摇曳,十分美丽。他心里升起一个念头:这么美的莲花,摘一朵放在身旁,待会就能闻到沁人心脾的芬芳香气,我精神一定会好很多呀!于是,他弯下身... 阅读全文>>
     2024-6-17 18:19:56  阅读:24  评论:0
  • 什么是行缘识?

    什么是行缘识?行缘识。无明产生缘就产生行,因为有了行呢,所以行缘就要产生识。行依过去无明颠倒烦恼而作之种种善恶行业,迁流于三世,是为行。《俱舍论》说:“造作迁流,二义名行。”由无明造作善恶诸业,由业力牵引其妄识,一念投入母胎,即行缘生识。行缘识就是说,行啊,它依着过去无明颠倒的烦... 阅读全文>>
     2024-6-17 18:19:11  阅读:12  评论:0
  • 什么是无明缘行?

    什么是无明缘行?无明缘行,指我们人了啊,过去世无始之烦恼,致使颠倒梦想,无知障覆凡夫本来面目。《显扬圣教论》说:“无明者,谓不了真实为体或是俱生,或分别起,能障正了为业。”第一就是无明缘行,无明缘行啊,即是无所明了的累生累劫的业障,就是过去世的、若干年的,这样同学们容易听懂啊,若... 阅读全文>>
     2024-6-17 18:04:26  阅读:17  评论:0
  • 为什么说“因果报应是至高无上的科学理论”?

    为什么说“因果报应是至高无上的科学理论”?

    所谓因果啊,因果报应都是科学。你说上师说些啥名堂啊?你一开口就报应,就迷信了嘛。你听我给你们说,这是科学的,报就是感报,应就叫做应照兑现,比如说吃饭,饭好了,端上桌子就报了嘛,报感在你的身上,应,吃在肚子头就应了,具体给你兑现就叫应。因果当然就要产生报应,这是一个科学的名词啊!可... 阅读全文>>
     2024-6-17 17:07:46  阅读:23  评论:0
  • 什么叫无明?

    什么叫无明?

    这个无明啊,就是过去世的无始烦恼之障。无始,就是说永恒无际、若干年以前的烦恼造成的障碍,遮蔽你的智慧光明以及遮蔽你的世间聪慧,乃至于造成一种迷惑心,昏迷执着无知,使你处于昏迷执着之中,昏迷执着就无知真谛,严重者呢,就处事、接物都会没有正知正见,无所明了真理,诸理颠倒不明。全句乃菩... 阅读全文>>
     2024-6-17 16:58:02  阅读:32  评论:0
  • 十二因缘到底是什么东西?

    十二因缘到底是什么东西?

    十二因缘,说众生涉三世而轮回六道之次第缘起。就是说,十二因缘到底是什么东西啊?十二因缘呢,主要是讲解众生如何涉及在三世里面,也就是过去世、现在世、未来世三世里面的变化。那么,众生呢,就在这个三世里头,受着因果的关系而轮回六道,那么因果的关系呢,由于是因缘和合而生、有因必果的关系,... 阅读全文>>
     2024-6-17 16:22:21  阅读:30  评论:0
  • 护法分几种?各有什么特点?

    护法分几种?各有什么特点?

    护法要分这么几种,事业护法,是属于护法圣神,带着烦恼习气的,或者是往昔,或者是今生,未了生死,但是他们愿意帮助我们修行的行者。当你的德性修得高,他们可以来帮助你。有两种方法 ,一种是自然归坛而收服,一种是招请入坛而安位,就专门招请他们。就要有修护法的方法把他们请来,然后帮助你的事... 阅读全文>>
     2024-6-17 12:12:03  阅读:31  评论:0
  • 护法中最大的护法、密宗护法之王是什么护法?

    护法中最大的护法、密宗护法之王是什么护法?

    比如说护法里头有很多种,最大的护法是“独发母”和“热呼啦”,这是密宗护法之王,那么我们的护法还有最了不起的护法、三界纵横的“秽迹金刚”,虽然是金刚,也可作护法修,这位大金刚是释迦世尊的化身,一切护法见到他都要顶礼,因为释迦牟尼佛是娑婆教主,还有密宗的护法“玛哈嘎拉”,比如“大黑天... 阅读全文>>
     2024-6-17 12:03:14  阅读:45  评论:0
  • 《心经》中“是故空中无色”的“空中”是何含义?

    是故空中无色。无受想行识。此“是故”可作因此或所以解,这个“是故”啊,在这里是作“因此”的意思,或者是“所以”来解释,这两个字的含义是。具承接上文的意义,启示下文的衔接。空中者,此指众生本性真空,并非虚空之空。再次重复,空中是指众生的本性真空,不是虚空的空,不是要我们处处体会到什... 阅读全文>>
     2024-6-17 10:25:34  阅读:23  评论:0
  • 如何理解《金刚经》中“无人相、我相、寿者相、众生相”的佛性道理?

    如何理解《金刚经》中“无人相、我相、寿者相、众生相”的佛性道理?

    整个《金刚经》这一部经啊,其实最重要的解释,还是无人相、我相、寿者相、众生相,那么在这里我们又提到类似于这样的一个境界了,乃至于我可以说,六百卷般若、佛的精华和一切法门的最终成就法身境界都是为了无人相、我相、寿者相、众生相,就这么几句就叫佛法。所以说到这里以后啊,就想跟同学们谈一... 阅读全文>>
     2024-6-17 10:01:00  阅读:28  评论:0
  • 未明心见性的凡夫妄修神通法,未证达五蕴皆空的境界承接不了神通力量,被五色光压成血水!

    有这样一位德,我不能称他是大德、或者是中德,他是修密法的,他呢就向他的上师求学。他听说密法里面有修神通的佛法,他就说我先修它一个神通起来,这样子我就好渡众生了,五通具备,天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通,我都具备,然后我再来依法入行,修漏尽通。他的上师呢,就说:“你不能修神... 阅读全文>>
     2024-6-15 22:37:54  阅读:50  评论:0
  • 为什么释迦世尊规定“神通不能渡生,智慧才能渡生。”?

    为什么释迦世尊规定“神通不能渡生,智慧才能渡生。”?

    佛菩萨好像有这么一个规矩,就是凡是转世来的,一般都要迷性,那么不到相当高的菩萨,是不会彻觉他们自己的,要很高很高的境界,才能保持清净本然,一般的都要迷性,因为不迷性就要妄弄神通、妄显本事,一妄弄神通本事以后啊,还要骄傲自大,还要绷菩萨,绷活佛、法王、尊者,乃至动物转世也冒称观音再... 阅读全文>>
     2024-6-15 22:26:50  阅读:44  评论:0
  • 观音菩萨真正的名字叫什么?是古佛吗?

    观音菩萨真正的名字叫什么?是古佛吗?

    祂的真正的名字叫做正法明如来和观自在王如来。为什么叫观自在王如来,你们想到过没有啊?这个老人家是妙觉菩萨,但祂已经是如来佛,是一个古佛啊!祂是看到众生痛苦,在轮回当中呻吟婉转而不能拔苦超脱,然后才化为一个慈悲的女相,因为女人代表慈悲啊,因此化为这个形象来到我们娑婆世界,无刹不现身... 阅读全文>>
     2024-6-15 22:03:51  阅读:34  评论:0
  • 世间上的一切东西,最终都会“成住坏空”的根本原因是什么?

    世间上的一切东西,最终都会“成住坏空”的根本原因是什么?

    所谓“一、空无”者,我们先来讲空无啊,简而言之,即是世间一切诸法,有生命或无生命者,皆由因缘和合所生,凡因缘所生法皆属不实,归根会成住坏空。这里就彻底说明,说明一个什么?就是世间的一切东西,有生命、无生命的东西啊,都是因缘所生法而致使其空。为什么是因缘所生法?因,昨天晚上也讲了,... 阅读全文>>
     2024-6-15 21:57:32  阅读:20  评论:0

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由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度,加上某乃佛门初机幼小学生之修为,尚未得菩提,于菩提也无有所得(功德肤浅,虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量),又时间精力有限及众生共业,故无法保证转发之文全是代表佛所说而无混杂波旬说法。若资料若给您带来烦恼,请您见谅。法务可微信:186-5005-4118(幸福),应说明来意,但不宜一添加就问手印怎么结之类,以免慢法引本尊护法不悦。

学佛一定以菩提心为因、大悲为根本,否则就算有此法门程序仪轨咒语手印等,也必如建造空中楼阁矣!为尊重爱惜佛法,网站不远程遥控传法、不远程遥控灌顶、不远程遥控加持。网站资料仅供参考请勿随意制成法本、违背因果造成魔说,网站咒音非在传法传咒,乃咒语学术之存档!

ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!

人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身。


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