
约在公元632年间,尼泊尔赤尊公主要下嫁到西藏当赤松德赞的王妃时,从她父亲的王国中带着觉沃佛(现供在小眧寺里的释迦牟尼佛八岁等身像)要离开尼泊尔时,一旁的红度母说话了,她说:「我也要和觉卧佛一起去」。
当尼泊尔国王得知这个讯息后并没有同意红度母去,满朝文武百官听了更是惊惶万分,一致向国王请命务必留住红度母。
原因出于红度母非常灵验,每当国内有任何大事要决定时,都会去请示红度母,屡屡为国家化解了各种困扰与危机,因此朝中大臣对红度母皆是万般的崇敬。
国王不准红度母去,又怕红度母会偷偷飞离尼泊尔,于是用项圈锁链将红度母绑了起来,红度母难过的哭泣了,因为她和觉沃佛本是一起的,尼泊尔公主终究还是没有带她一起离开,这就是尼泊尔会说话的红度母,也称为哭泣度母的由来。
红度母,梵名tara rakta, 属至尊度母化现之一,早先曾以「三昧耶度母」samayata ra, 名讳作经题,名《三昧耶度母秘密成就》传译入西藏,其身色为红色,后来有以「红度母」之名,翻译传法行世,故现今称红度母,名称虽异,本尊同一。
不久前, 我们度母共修小组终于在尼泊尔Bhaktapur好不容易找到这尊度母。因为在尼泊尔,同样的“菩萨”,名字在印度教和佛教完全不同,红度母所在处似乎都是印度教徒,很小的地方,没人带领几乎是找不到的。
以上为朋友实拍。由于那边物资有限,我们就供了灯为度母。
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功德庄严佛净土。报化下济三途苦。见闻悉发菩提心。报化上生极乐国。
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晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!
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