七佛滅罪真言諸本探究
羅尼秘境花園
在整個《大正藏》中,《七佛滅罪真言》僅有三個不同版本。
本文中按照出現時間從早到晚進行了排序。
此咒最早最根本的出處是《大方等陀羅尼經》第四卷之護戒分,由北涼沙門法眾翻譯于於高昌郡,而其后的两个版本则是后期的转载而已。
《法苑珠林》的集结完成是晚于《大方等陀羅尼經》,而早于汉传佛教《朝暮课诵》(《禅门日诵》)的出现的。
(一)
《大方等陀羅尼經》護戒分 卷第四:
(北涼沙門 法眾於高昌郡 譯)
爾時文殊師利。即從座起偏袒右肩。右膝著地白佛言。
世尊若有比丘。於世尊去世之後若毀四重。若比丘尼毀犯八重。若菩薩若沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷。若毀如是一一諸戒。所犯重罪當云何滅。
佛言善哉善哉文殊師利。乃能請問如是等事。汝慈悲勝故能發是問。汝若不發是問。我終不說彼惡世比丘所犯之過。善哉善哉文殊師利。汝今諦聽當為汝說。
我去世後若有惡律儀比丘毀四重禁。默然而受檀越供養而不改悔。當知是比丘必受地獄苦而無疑也。我今當出良藥救彼比丘重病。我去世後毀四重禁若羞不發露。汝今諦聽當為汝說。
離婆離婆帝(一)仇呵仇呵帝(二)陀羅離帝(三)尼呵羅帝(四) 毘摩離帝(五)莎呵(六)
文殊師利此陀羅尼。是過去七佛之所宣說。如是七七亦不可數亦不可計。說此陀羅尼救攝眾生。現在十方不可計不可數七佛。亦宣說此陀羅尼救攝眾生。未來不可計不可數七佛。亦宣說此陀羅尼救攝眾生。汝今請問陀羅尼義。我已說竟。
以此陀羅尼經。救攝未來世惡律儀比丘。令其堅固住清淨地。善男子若有比丘毀四重禁。至心憶念此陀羅尼經。誦一千四百遍。誦一千四百遍已乃一懺悔。請一比丘為作證人。自陳其罪向形像前。如是次第經八十七日勤懺悔已。是諸戒根若不還生終無是處。彼人能於八十七日勤懺悔已。若不堅固阿耨多羅三藐三菩提心亦無是處。
又文殊師利云何當知得清淨戒。善男子若其夢中。見有師長手摩其頭。若父母婆羅門耆舊。有德如是等人。若與飲食衣服臥具湯藥。當知是人住清淨戒。若見如是一一相者。應向師說如法除滅如是罪咎。
(出自大正藏CBETA No. 1339,僅為節選部分,非全文。)
(二)
《法苑珠林》之《大方等經七佛說滅罪咒》:
離婆離婆帝 仇呵仇呵帝 陀囉離帝 尼呵羅帝 毘摩離帝 莎訶
右此二呪。諸佛共說功能利益滅罪除障備在經文。不具述。
(三)
《朝暮課誦》之《七佛滅罪真言》:
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 莎婆訶
關於此咒之特別說明
在文献考古中,一般是越早期的文本,越是接近原始圆貌,而咒本在后期的不断传抄流转过程中,被增加、删减、抄错、颠倒、误写、脱漏、更改的几率则大大增加,并且几乎是不可避免的。
这种现象是普遍存在于各种文献的流传过程中的。
所以,要想窥见原始面貌,寻找到最原始的出处文本,是很重要的。最重要的是,在原始文本中,保留了大量丰富的隐匿的原始信息,这会为后来考古探究的人们,提供破译和还原的关键性证据和线索。
在能找到的三个版本中,我们会看到:
《法苑珠林》中的版本,和出处原经《大方等陀羅尼經》中的咒语文本几乎一致,所以比较可靠,这应该就是《七佛灭罪真言》的原始面貌。
而最后期出现的《朝暮课诵》中的《七佛灭罪真言》文本,则不知为何更改了第五句,由原始的“毘摩離帝”改成了“毗黎你帝”,并且增加了在原始咒文中根本不存在的“摩訶伽帝 真陵乾帝”这两句,并且没有任何说明。
为何更改咒本的第五句,难道是传抄中出现了颠倒和笔误?
而后期人为增加的这两句“摩訶伽帝 真陵乾帝”?
出处是哪里?
依据是什么?
为什么添加?
是谁改动并且添加的?
没有任何的说明和依据,并且这两句就算能被还原成梵语,意思也是匪夷所思,不知所云,并且和原始咒文没有任何意义上的关联,十分诡异。
我找了很多资料,也没有找到这段被改动添加的任何线索。
所以这最晚期出现的第三个版本《朝暮课诵》中的《七佛灭罪真言》是极不可信不可靠的,并不是《七佛灭罪真言》的原始面貌。
所以,我们不采用这个最晚出现,并且和原始出处大不相同的版本。
我们决定采用最早的由北涼沙門法眾翻譯于於高昌郡的《大方等陀羅尼經》第四卷之護戒分中的《七佛灭罪真言》来还原梵语咒文。
另外我想说的是,不知为何《朝暮课诵》编纂者选取的好几个咒语版本并不是错误最少的可靠版本,而是选取了问题最多的版本(比如《大悲咒》)。
真不知为何,也许当初编纂《朝暮课诵》的人可能对梵语咒语没有研究吧,否则这么重要的课诵汇编,选取的咒本却是问题最多的那个版本!
而这个《朝暮课诵》现在是在汉传佛教界流传最广的,采用时间很长的!
想想每天做功课却念着错漏的咒本时,这是多么令人遗憾的事啊!
七佛滅罪真言
特殊字读音: 嘚 dei 啦 ra
第一行是原始唐代音譯咒文,但唐音與今言不同,不可按今普通話解字音,請勿讀誦;
第二行印度天城體;
第三行羅馬拼音轉寫;
第四行普通話近似之音譯,請念誦此行;
第五行咒大義。大致咒義僅供參考了解之用,未必絕對准確,請勿吹毛求疵,請悉知!
最後總結
对于《七佛灭罪真言》,个人推荐念诵原始出处《大方等陀羅尼經》中的咒本,不要念诵《朝暮课诵》中的《七佛灭罪真言》那个版本,因为极不可靠不准确!
陀羅尼秘境花園工作室
敬書
![]() |
妙音网是2005年底就开始运行至今的20年门户网站!
功德庄严佛净土。报化下济三途苦。见闻悉发菩提心。报化上生极乐国。
由于咒法涉宗派、大局方针、法主理念、时节因缘、众生福报、形势政策、方便了义、是否契机、胜义世俗、灌顶层次、愿心广博、公开深浅程度,加上某乃佛门初机小学生之修为,尚未得菩提,于菩提也无有所得(功德肤浅,虽遇较多学佛感应但自知非真正圣者的神通证境证量),又时间精力有限及众生共业,网站弘法利生之事可能做得不那么完美。若资料若给您带来烦恼(除佛陀正法外或含外道杂术有为法等),请您见谅。法务可微信:186-5005-4118(幸福),为尊重爱惜佛法听佛菩萨话,网站不远程遥控传法、不远程遥控灌顶、不远程遥控加持。网站资料仅供参考请勿随意制成法本、违背因果造成魔说,网站咒音非在传法传咒,乃咒语学术之存档!
ω 卍 ω “戒法最大,世间咒法、龙蛇之毒而不能侵”ω 卍 ω
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去者千百归无十,今人安知前辈难。云岭崎岖侵骨冷,流沙白浪徹心寒。后学未历取经路,多将经法轻易看!
技术支持:妙音网络 经营许可:出版物网络经营许可证、电子出版物许可证、妙音实体书店 站务微信:186-5005-4118 QQ:82873496